유교 가족윤리와 욕망의 문제 = 儒家家族倫理和欲望問題

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 현대사회에서 허구적 욕망에 기초한 가족주의가 유교 가족윤리의 가면을 쓰고 있는 상황을 진단하고 유교 가족윤리를 새롭게 조명하여 현대사회에서 순기능을 담당할 수 있는 길을 모색한 연구이다. 전통적인 유교사 회에서 윤리체계를 제정하는 데 있어서 인정(人情)은 천리(天理)와 함께 중요한 기준이 되어왔다. 유교의 가족윤리는 유교사회 속에서 인간이 구체적으로 가지는 욕망에 의거하여 제정된 것이었기 때문에 초역사적인 보편성을 가진 다기보다는 그 특정한 시대적, 사회적 환경 속에서만 규범으로서 가치를 가진다. 현대사회의 가족관계는 전근대의 유교사회와는 판연하게 달라졌다. 현대 사회의 한국인은 더 이상 유교사회 속에서 살고 있지 않으며 따라서 유교 윤리를 지키고 사는 이는 드물다. 새로운 시대에 맞는 규범이 아직 온전히 형성되지 못한 오늘날의 상황에서 유교의 윤리에 대해서는 계승하고자 하는 측과 배격하려고 하는 측이 첨예하게 대립하고 있다. 유교의 가족윤리는 그중에서 평가가 가장 극렬하게 갈리는 지점이다. 한쪽에서는 유교의 가족윤리를 만악의 근간으로 비판하고 다른 한쪽에서는 하루 속히 회복해야 할 가치로 간주 한다. 이 글에서는 유교 윤리를 부정적으로 보는 관점에 대해서는 논의를 유보하고 유교윤리 회복을 주장하는 측이 안고 있는 문제에 대해 집중적으로 분석하였다. 유교의 가족윤리는 유교사회를 배경으로 하고 개인의 도덕수양을 출발점으로 삼아 그 윤리를 준수하려는 도덕적 욕구가 형성되어야만 자연스럽게 구현될 수 있다는 데 주목하여, 이런 조건이 갖추어지지 않은 상태에서 유교의 가족윤리를 주창할 경우 한낱 허구적 욕망에 근거를 둔 부적절한 강요로 변질된다는 점을 밝혔다. 현대사회는 유교사회가 아닌 이상 유교 가족 윤리의 구체적인 조목들을 실행하기는 어려우므로 유교 가족윤리의 궁극적 지향을 재조명하는 과정 속에서 유교의 새로운 활로를 모색해야 한다는 것이 이 글이 담고 있는 주장이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

這篇文章是關于儒家家族倫理和人的欲望之間的相關性問題的探討。這个主題一般都是由女性硏究者來討論的。所以這个主題的硏究結論經常認爲, 儒家社會的家族是爲男人的欲望而組成的。在家族里, 女人的欲望經常受到壓制。
其寘,現代社會經過近代化過程,發展到跟前近代社會完全不一樣的面紙家族關系和家族制度也是跟隨着這种現象發生巨大的變化。但是, 現代韓國社會有很多人利用儒敎倫理而捏造成“家族愛”的觀念性欲望, 進而用這种觀念性欲望來 充足自己个人的欲望。家庭內的性不平等和家族利己主義, 加上类似家族義, 到處時時出现, 有的硏究者要探索這个現象的儒家哲學來源。可是, 儒家作爲前近代社會的哲學思想, 跟這个現代社會現象沒有太大的關系。
現代社會的韓國人, 對作爲儒家的核心倫理觀念的“孝’, 沒有足够的了解。這篇文章, 特別注重分析儒家傳統的“孝’觀念和現代社會韓國人的"孝’觀念之間的不同点。通過這个分析說明儒家倫理不能直接利用到現代社會的理由。作爲儒 家核心倫理的“孝”, 跟家族利己主義有个鴻溝, “孝”不能当成敎訓別人的道具, 而要当成各个人在道德修養途程的一个强有力的動机。

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