기독교세계관에 기초한 음악적 리더십: - 하나님 나라를 향한 교향곡: 창조·타락·구속·완성의 패러다임을 중심으로 - = Musical Leadership Based on Christian Worldview: A Symphony toward Kingdom- Paradigm of Creation·Fall·Redemption·Consummation

국문 초록 (Abstract)

"리더십(Leadership)"은 "하나의 그룹에 비전과 방향성 및 역동성을 가지게한다. 그런데 그러한 리더십은 모호하지 않은 분명한 지침이 있어야 한다. 이러한 리더십에 분명한 방향성과 역동성을 균형 있게 제공하는 도구가 그리스도의 3중직이 될 수 있다. 이러한 3 중직은 불균형하게 발전해 있는 한국교회의 리더십에 건강한 균형성을 제공할 수 있을 것이다. 그리고 이러한리더십을 발휘할 때, 건강한 성경적 틀이 필요한데, 필자는 이것을 ``창조·타락·구속·완성"의 틀 속에서 이러한 건강한 리더십을 성취해야 함을 제안하는 것이다. 하나님 나라를 구속사적 시각에서 구체적으로 설명하는 도구가 기독교세계관에서의 창조·타락·구속·완성이다. 성경에서는 예수님께서 우리의 구속을 위하여 담당하신 직무가 삼중직이라고 여긴다. 또한 우리는 그리스도의 기름 부으심에 참여한 자로서 그의 선지자, 제사장, 왕의직분을 구체적으로 담당하게 되는데 이것을 보편직분이라고 한다. 따라서 본 논문의 목적은 "창조·타락·구속·완성"이라는 도구와 그리스도인의 보편직분 (선지자, 제사장, 왕)이라는 도구의 결합을 통하여 건강한 음악적 리더십의 지침들을 발견 및 제시하기 위함이다. 특별히 그 진행에 있어서 고전교향곡의 제4악장 구조와 "창조·타락·구속·완성"의 4가지 구조를 교향곡의 악장구조의 성격과 대비하며 서술하였다. 각 단계마다 두 개의 부분으로 나누어 설명한다. 전반부는 "창조·타락·구속·완성``의 각 단계에 해당하는 신학적 서술과 문제점을 음악과 함께논하였다. 이것을 바탕으로 후반부에서 보편직분을 구체적으로 적용하여, 한국교회의 음악적 리더십을 위한 문제점들과 그에 대한 해결책을 구체적으로서술하였다. 이것은 선지자, 제사장, 왕적 직분에 따라 설명되고 제안될 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Leadership is to provide a vision and direction and to make its members do its purpose together. But leadership needs a specific, non-superficial sense of direction. The Bible ascribes a threefold office to Christ and it can be a tool for the leader ship in which we can have direction, vision. And it will give the Korean Church good balance in leadership. Also for the leadership, we need good Biblical paradigm, which explain the Biblical Truth in Salvation History. An excellent tool which explains the Kingdom through the salvation history is creation, fall, redemption, consummation. We participate in his office as an anointed one with him, and do the same office what Jesus did. It is called a general office (Prophet, Priest, and King). So the purpose of this study is to find and provide specific direction for the leadership of Korean Church by uniting two tools; “Christian Worldview”(four stages) which explains the Kingdom of God, and “The Universal Office of all believers”(three folds). Especially, in its process, the four folds of world view was explained in comparison of four movements of the classical symphony, because they are similar in character. In each stage, it will be explained in two parts. In the former part, the theological aspect and issues dof Christian worldview were mentioned. In the latter part, the application of our universal office was mentioned through which some suggestions for a leadership of Korean Churches with specific points. It would be suggested and explained according to our prophetic, priestly, and kingly office of our universal office.

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