열제강점기 때, 한국인들은 러시아 사할린으로 강제이주 되었다. 해방이후에도 그들은 제3국에서 한국으로 송환되지 못하고 아직도 사할린에 거주하고 있다. 최근 1990년부터 해방...
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2008
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강제 이주 ; 문화적 정체성 ; 사할린 ; 사회단체 ; 한인 ; deportation ; cultural identity ; Korean ; Sakhalin ; social group
980
KCI등재
학술저널
19-33(15쪽)
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열제강점기 때, 한국인들은 러시아 사할린으로 강제이주 되었다. 해방이후에도 그들은 제3국에서 한국으로 송환되지 못하고 아직도 사할린에 거주하고 있다. 최근 1990년부터 해방...
열제강점기 때, 한국인들은 러시아 사할린으로 강제이주 되었다. 해방이후에도 그들은 제3국에서 한국으로 송환되지 못하고 아직도 사할린에 거주하고 있다. 최근 1990년부터 해방이전의 출생자(1945)에 한하여 한국 정부가 영주귀국을 허용하고 있다. 이는 사할린내의 여러 사회단체들이 지속적으로 노력한 결과이다. 사할린에 거주하는 한인들은 본인들이 고려인이 아니라 한인이라고 여기고 있을 뿐만 아니라 한인 2,3세대들도 1세대들과 함께 한국으로 귀국을 원하고 있다. 사할린의 한인사회는 가족과 친족관계를 매우 중요하게 여기며, 한국과 같이 설날과 8.15추석에는 모두 모여서 명절을 지내고 있다. 그러나 사할린에 적응하기 위해서 오랜 기간 동안 무국적으로 있었던 사람들도 러시아 국적을 취득하였고, 언어도 러시아어를 사용해야 하기 때문에 2,3세대들은 한국어를 잘 모르는 편이며 결혼관에 있어서도 점차적으로 한국인만을 고집하지 않는 추세이다. 그러나 페레스트로이카와 한국경제가 발전함에 따라 한국, 한국어와 한국문화에 관심을 갖는 한인들이 늘어나고 있다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
Under the rule of Japanese imperialism, Koreans were deported to Sakhalin. They have not been sent to Korea in the third country and still live in Sakhalin after liberation in 1945. Since 1990, however, the Korean Government has allowed pe...
Under the rule of Japanese imperialism, Koreans were deported to Sakhalin. They have not been sent to Korea in the third country and still live in Sakhalin after liberation in 1945. Since 1990, however, the Korean Government has allowed people to return to home permanently who were born before 1945. This is the result of the constant efforts of many social organizations in Sakhalin. Koreans who live in Sakhalin consider themselves as Korean instead of Koryeo, and the second and third generation Koreans want to go back to Korea with the first generation. Koreans in Sakhalin consider the relationship of families and relatives as the most important thing, and perform ancestral rite together in the New Year"s Day and Korean Thanksgiving Day. However, those who have not had Korean nationality obtained Russian citizenship eventually in order to adapt to Sakhalin. They also tend not to stick to their nationality for some reasons, such as language and different idea of marriage. As the economy of Korea get better and Perestroica, however, the number of Koreans in Sakhalin who show their interests in Korea, Korean language and culture is increasing.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
1 김게르만, "한인이주의 역사" 박영사 2005
2 "한민족 네트워크"
3 이광규, "한국의 탐구: 재외동포" 서울대출판부 2000
4 윤인진, "코리안 디아스포라: 재외한인의 이주, 적응, 정체성" 고려대학교출판부 2004
5 이명남, "재소한인의 정체성에 관한연구" 1993
6 박환, "재소한인민족운동사" 국학자료원 1998
7 "인천 사할린 동포복지회관"
8 이송호, "연해주와 고려인" 백산서당 2004
9 "안산 고향마을 마을"
10 강성학, "시베리아와 연해주의 정치경제학" 리북 2004
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10 강성학, "시베리아와 연해주의 정치경제학" 리북 2004
11 임영삼, "소련해체이후 고려인사회의 변화와 한민족" 한국외국어대학교 출판부 2005
12 이광규, "세기의 과제(연해주물결운동)" 집문당 2004
13 오오누마 야스아키, "사할린에 버려진 사람들" 청계연구소 1993
14 정근식, "사할린 한인의 역사적 경험과 생활세계" 전남대 사회과학연구소 1999
15 김일림, "변화하는 세계와 지역성" 동국대학교출판부 2005
16 박환, "박환의 항일유적과 함께 하는 러시아 기행" 국학자료원 2002
17 박종수, "러시아와 한국, 잃어버린 백년의 기억을 찾아서" 백의 2001
18 유니러시아, "러시아여행" 산호와 진주 2004
19 박환, "러시아 한인민족운동사" 탐구당 1995
20 이광규, "러시아 연해주의 한인사회" 집문당 1998
21 송기호, "러시아 연해주와 발해역사" 민음사 1996
22 "러시아 문화센터"
23 대외경제정책연구원, "러시아 극동지역편람" 1994
24 박경환, "디아스포라라는 거울, 민족이라는 담론, 그리고 초국적주의의 부상" 2006
25 국사편찬위원회 편집부, "간도 연해주관계 I, II" 국사편찬위원회 2004
26 새고려신문, "1998-2007, 새고려신문 자료"
정상기의 《동국지도》 수정본 계열의 제작 과정에 대한 연구
근대화 전후 도서지역 주민생활권의 변화 - 안면도를 사례로
학술지 이력
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | |
2017-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | |
2004-12-26 | 학술지명변경 | 한글명 : 한국문화역사지리학회 -> 문화역사지리 | |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.64 | 0.64 | 0.66 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.65 | 0.66 | 0.935 | 0.15 |