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      Geschichte der Philosophie : von den Anfa@ngen bis zur Gegenwart und o@stliches Denken

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      https://www.riss.kr/link?id=M1159655

      • 저자
      • 발행사항

        Stuttgart : J.B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung, c1985

      • 발행연도

        1985

      • 작성언어

        독일어

      • 주제어
      • ISBN

        3476005275

      • 자료형태

        일반단행본

      • 발행국(도시)

        독일

      • 서명/저자사항

        Geschichte der Philosophie : von den Anfa@ngen bis zur Gegenwart und o@stliches Denken / Christoph Helferich.

      • 형태사항

        vi, 395 p. : ill. ; 25 cm.

      • 일반주기명

        Includes bibliographical references and indexes.

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      목차 (Table of Contents)

      • CONTENTS
      • Zur Einleitung = ⅶ
      • Die Philosophie der Antike
      • Die Anf$$\ddot a$$nge der griechischen Philosophie = 1
      • Der Mensch als neues Problem:Sokrates und die Sophisten = 9
      • CONTENTS
      • Zur Einleitung = ⅶ
      • Die Philosophie der Antike
      • Die Anf$$\ddot a$$nge der griechischen Philosophie = 1
      • Der Mensch als neues Problem:Sokrates und die Sophisten = 9
      • Die Aqspr$$\ddot a$$gung der klassischen griechischen Philosophie = 17
      • Die philosophischen Schulen im Zeitalter des Helienismus = 39
      • Der Neuplatonismus, die Philosophie der heidnischen Sp$$\ddot a$$tantike = 46
      • Die Philosophie des christlichen Mittelaiters
      • Philosophie und Theologle in der Sp$$\ddot a$$tantike = 51
      • Die Spannung zwischen Glaube und Vernunft in der Scholastik = 62
      • Humanismus, Reformation und die Umw$$\ddot a$$lzung des Wissens von der Natur
      • 》Rin$$\acute a$$scita《, Wiedergeburt der Antike im italienischen Humanismus = 87
      • Reformation der Kirche oder Reich Gottes aufErdenoder 》GeistdesKapitalismus《? = 89
      • Tr$$\ddot a$$umendeVemunft, m$$\ddot a$$nnlicheVernunft, privatevernunft = 94
      • Die Erde ist gapnicht Mittelpunkt der Welt! - $$\ddot U$$ber die Umw$$\ddot a$$lzung von Welthildern dutch wissenschaftliche Revolutionen = 101
      • Die faustische Renaissance = 111
      • 》Knowledge is power!《: Francis Bacon und die Royal Society of London for Improving Natural Knowledge = 115
      • Die Philosophie der neuen, der b$$\ddot u$$rgerlichen Zeit
      • Neuzeit - washeiβtdas? = 121
      • Die grogen Systeme der konstruierenden Vernunft und ihr Kritiker Pascal = 122
      • Der englische Empirismus Philosophie der Erfahrung und des 》gesunden《, d. h. b$$\ddot u$$rgerlichen Menschenverstandes = 140
      • Die Aufkl$$\ddot a$$rung eine gesamteurop$$\ddot a$$ische Bewegung = 152
      • Die Abenteuer der Vemunft im deutschen Idealismus = 183
      • Das neunzehnte jahrhundert: Philosophie in der Maschinenwelt
      • Fortschritt Stichwort zur Zell = 221
      • Der 》alte Positivismus《 in Frankrelch, England und Deutschland = 223
      • Die kritisch tr$$\ddot a$$umende Vemunft der (utopischen) (Fr$$\ddot u$$h-)Sozialisten = 228
      • Vorm$$\ddot a$$rz - Es g$$\ddot a$$rt in Deutschland: Die Hegelschule spaltet sich, Ludwig Feuerbach willden 》ganzenMenschen《 = 233
      • Begreifen der Praxis Karl Marx und Friedrich Engels = 237
      • Einspruch der Anarchisten = 252
      • Drei Einzelg$$\ddot a$$nger = 255
      • Exakte Naturwissenschaften, geschicht-liche Welt, der handeinde Mensch - Themen der Universit$$\ddot a$$tsphilosophie um die jahrhundertwende = 269
      • Die Philosophie unserer Zeit
      • Albert Einstein, Sigmund Freud, Wassily Kandinsky drei Namen f$$\ddot u$$r die Erweiterung und Verr$$\ddot a$$tselung derwirklichkeit im 20. jahrhundert = 277
      • 》Linguistic turn《, d h die Wendung zur Sprache in der moderrien Philosophie englischer Pr$$\ddot a$$gung = 283
      • Formen des Marxismus = 289
      • Existenz als Thema = 297
      • Erkenntnis wird 》Bekenntnisg《, 》v$$\ddot o$$lkische Weltanschauung《 oder 》Seelenmystik《 im Faschismus = 303
      • Stichw$$\ddot o$$rter zur Gegenwaft = 308
      • Wegweiser in die Philosophie des Ostens
      • OstundWest = 333
      • Indien: Das Abenteuer der Suche nach dem Selbst = 335
      • Yin und Yang, 》elnander entgegengesetzt, einander erg$$\ddot a$$nzend《 Die Ordnung der Welt im chinesischen Denken = 354
      • In den G$$\ddot a$$rten des Zen = 371
      • Anhang
      • Anmerkungen = 379
      • Namen-und Werkregister = 387
      • Sachregister = 392
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