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      일본 사소설과 한국의 자전적 소설의 비교 = A Comparative Study on the Japanese I-novel and the Korean Autobiographical Novel

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      국문 초록 (Abstract)

      이 논문은 한국의 자전적 소설과 일본의 시소설에 해당하는 대표적인 직품을 표본적으로 비교, 분석함으로써 한국의 자전적 소설에 내재한 장르적 특성을 규명하고자 한 것이다. 구체적으...

      이 논문은 한국의 자전적 소설과 일본의 시소설에 해당하는 대표적인 직품을 표본적으로 비교, 분석함으로써 한국의 자전적 소설에 내재한 장르적 특성을 규명하고자 한 것이다.
      구체적으로 이 논문은 김명순의 「돌아다 볼 때」와 다야마 가타이의 『이불』, 이광수의 『그의 자서전』과 나쓰메 소세키의 『미치쿠사』, 이상의 「실화」와 아쿠타가와 류노스케의 「톱니바퀴」등 상호 연관성이 깊은 한국과 일본의 작품들을 비교, 분석하고 있다.
      이러한 비교, 분석에 따르면 한국의 자전적 소설은 자아에 대한 단순하면서도 투명한 인식을 바탕으로 성장한 일본의 사소설과 달리 사회화한 자아에 대한 인식, 자이를 둘러싼 사회적 관계에 대한 강렬한 인식을 바탕으로 성립하였으며 이 때문에 자기 이야기임에도 불구하고 ‘그’를 둘러싼 사회의 형상이 뚜렷하게 형상화되는 특성을 갖는다.
      이러한 연구 작업의 목적은 한국현대문학의 정체성을 새롭게 인식하기 위한 것이다. 한국현대문학의 고유하면서도 보편적인 성격을 아직까지 충분히 고찰되지 못했다. 한국현대문학은 자기 전통과 유산에 대해 더 명확한 인식을 획득할 필요가 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper compares and analyzes the representative novels among the Korean autobiographical novels and Japanese I-novels to identify the characteristics which are inherent in the autobiographical novels of Korea. Specifically, this paper conducts co...

      This paper compares and analyzes the representative novels among the Korean autobiographical novels and Japanese I-novels to identify the characteristics which are inherent in the autobiographical novels of Korea.
      Specifically, this paper conducts comparison and analysis on the Korean and Japanese novels such as 「Looking back」 by Kim Myung-soon, 『Futon』 of Katai Tayama, 『His Aurobiography』 of Lee Kwang-soo, 『Michikusa (Grass on the Wayside)』 of Natsume Soseki, 「Silhwa (A Lost Flower)」 of Lee Sang and 「Haguruma (spinning gear), of Akutagawa Ryunosuke.
      The result of such comparison and analysis shows that the autobiographical novels of Korea are based on the perception on socialized ego and the strong awareness about social relations around the ego, whereas I-novels of Japan are based on simple and transparent perception on the ego. For this reason, biographic novels of Korea have the characteristics of describing clear social figures around 'he', although the story is about himself. The purpose of this study is to newly recognize the identity of the Korean modem literature. Unique but universal characteristics of the Korean modem literature have not been fully studied, yet. The Korean modem literature should gain clearer awareness about its tradition and inheritance.

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      목차 (Table of Contents)

      • 〈국문초록〉
      • 1. 문제제기 - 한국문학의 보편성 문제와 자전적 소설
      • 2. 문학적 공명의 서로 다른 양상들 : 다야마 가타이의 『이불』과 김명순의 『돌아다 볼때』
      • 3. 사상으로서의 ‘생활’과 생활로서의 ‘사상’: 이광수의 『그의 자서전』과 나쓰메 소세끼의 『마치쿠사[道草]』
      • 4. 자아의 불안정성에 대응하는 양식들 : 아쿠타가와 류노스케의 「톱니바퀴」와 이상의 「실화」
      • 〈국문초록〉
      • 1. 문제제기 - 한국문학의 보편성 문제와 자전적 소설
      • 2. 문학적 공명의 서로 다른 양상들 : 다야마 가타이의 『이불』과 김명순의 『돌아다 볼때』
      • 3. 사상으로서의 ‘생활’과 생활로서의 ‘사상’: 이광수의 『그의 자서전』과 나쓰메 소세끼의 『마치쿠사[道草]』
      • 4. 자아의 불안정성에 대응하는 양식들 : 아쿠타가와 류노스케의 「톱니바퀴」와 이상의 「실화」
      • 5. 맺음말 - 한국문학의 ‘정상성’과 ‘비정상성’
      • 참고문헌
      • 영문초록
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      참고문헌 (Reference)

      1 방민호, "한국현대소설에 흐르는 환상의 발원지를 찾아서, in: 환상소설첩" 향연 2004

      2 나카무라 미쓰오, "풍속소설론 in: 일본 사소설의 이해" 소화 1997

      3 가라타니 고진, "일본 근대문학의 기원" 도서출판b 2010

      4 권영민, "이상전집 2" 뿔 2009

      5 다야마 가타이, "이불" 소화 1998

      6 윤상현, "예술지상주의로의 비상-아쿠타가와 류노스케(芥川龍之介)의 중기작품 ?지옥변(地獄?)?을 중심으로-" 세계문학비교학회 (12) : 67-87, 2005

      7 김명주, "아쿠타가와와 이상문학에 있어서의 <여성관>" 한국일어일문학회 55 (55): 291-312, 2005

      8 김명주, "아쿠타가와와 이상문학에 나타난 기독교적 양상" 한국일본어교육학회 (39) : 117-138, 2007

      9 김명주, "아쿠타가와문학과 이상문학 비교고찰-<기아(棄兒) 및 양자(養子)체험>을 중심으로-" 한국일본어교육학회 (33) : 171-194, 2005

      10 김명주, "아쿠타가와문학과 이상문학 비교고찰- <월광(月光) 속에 있는 듯한 여인>을 중심으로 -" 한국일본어교육학회 (30) : 267-285, 2004

      1 방민호, "한국현대소설에 흐르는 환상의 발원지를 찾아서, in: 환상소설첩" 향연 2004

      2 나카무라 미쓰오, "풍속소설론 in: 일본 사소설의 이해" 소화 1997

      3 가라타니 고진, "일본 근대문학의 기원" 도서출판b 2010

      4 권영민, "이상전집 2" 뿔 2009

      5 다야마 가타이, "이불" 소화 1998

      6 윤상현, "예술지상주의로의 비상-아쿠타가와 류노스케(芥川龍之介)의 중기작품 ?지옥변(地獄?)?을 중심으로-" 세계문학비교학회 (12) : 67-87, 2005

      7 김명주, "아쿠타가와와 이상문학에 있어서의 <여성관>" 한국일어일문학회 55 (55): 291-312, 2005

      8 김명주, "아쿠타가와와 이상문학에 나타난 기독교적 양상" 한국일본어교육학회 (39) : 117-138, 2007

      9 김명주, "아쿠타가와문학과 이상문학 비교고찰-<기아(棄兒) 및 양자(養子)체험>을 중심으로-" 한국일본어교육학회 (33) : 171-194, 2005

      10 김명주, "아쿠타가와문학과 이상문학 비교고찰- <월광(月光) 속에 있는 듯한 여인>을 중심으로 -" 한국일본어교육학회 (30) : 267-285, 2004

      11 김명주, "아쿠타가와『톱니바퀴(齒車)』와 이상『날개』비교고찰" 한국일어일문학회 49 (49): 415-438, 2004

      12 장혜정, "아쿠타가와(芥川)와 이상(李箱) 문학에 나타난 ‘의식의 흐름’ 기법 -「톱니바퀴」와 「실화」를 중심으로 -" 한국일어일문학회 62 (62): 107-124, 2007

      13 아쿠타가와 류노스케, "아쿠타가와 작품선" 범우사 2000

      14 김명주, "아쿠타가와 류노스케(芥川竜之介)와 이상(李箱)문학 비교 -도쿄(東京)를 중심으로-" 한국일본어교육학회 (44) : 193-215, 2008

      15 오 경, "소세키 문학에서의 부부관계― 道草 의 경우" 9 : 2000

      16 고바야시 히데오, "사소설론 in: 고바야시 히데오 평론집" 소화 2003

      17 김명순, "돌아다 볼 때, in: 생명의 과실" 한성도서주식회사 1925

      18 이광수, "나-소년편 , 이광수 전집 6, 중판" 삼중당 1974

      19 남은혜, "김명순 문학 연구" 서울대학교 2008

      20 이광수, "그의 자서전 , 이광수 전집 6, 중판" 삼중당 1974

      21 나쓰메 소세키, "굴레: 원제 미치쿠사" 제이앤씨 2004

      22 나쓰메 소세키, "굴레 : 원제 미치쿠사" 제이앤씨 2004

      23 고바야시 히데오, "고바야시 히데오 평론집―문학이란 무엇인가" 소화 2003

      24 노영돈, "게르하르트 하우프트만의 자연주의 드라마의 특성" 12 : 1999

      25 野口武彦, "小說" 三省堂 1996

      26 류승규, "『미치쿠사(道草)』론-부부관계를 중심으로" 한국일본어문학회 (18) : 2003

      27 Susan S. Langer, "The I of the Beholder in: A Companion to Narrative Theory" Blackwell Publishing 2008

      28 우정권, "1920년대 한국 소설의 고백적 서술 방법 연구" 서울대학교 2002

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      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-10-10 학술지명변경 외국어명 : The Journal of Korean Modern Literature -> The Journal of Modern Korean Literature KCI등재
      2007-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2006-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2004-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.72 0.72 0.75
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.84 0.91 1.388 0.16
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