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      인도 무슬림의 딜레마 연구: 1990년 이후의 정치-사회적 변화와 수용

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구는 크게 인도무슬림의 특성과 정치사회적 딜레마 두 부분으로 구분된다. 먼저 인도무슬림의 특성과 관련하여 인도무슬림에서만 보이는 사회문화적인 특성과 종교사상적인 특징을 ...

      본 연구는 크게 인도무슬림의 특성과 정치사회적 딜레마 두 부분으로 구분된다. 먼저 인도무슬림의 특성과 관련하여 인도무슬림에서만 보이는 사회문화적인 특성과 종교사상적인 특징을 규명하고 이를 바탕으로 1990년대 이후 인도의 정치사회적 변화 속에서 그들이 겪게 되는 정체성 확립의 딜레마를 분석한다. 후자는 다시 전국규모의 정당구조의 변화에 따른 딜레마와 UP주의 러크나우 지역을 중심으로 하는 정치사회적 딜레마로 구분하여 다룬다. 구체적인 연구 내용은 아래와 같다:

      1. 인도 무슬림의 특성 : 현대인도에서 무슬림이 차지하는 사회적 규모와 위치, 그리고 활동을 소개한 후 인도무슬림만의 특성으로 카스트구별, 인도의 전통사회구조적 배경을 반영하는 지역별 특성 등을 조사한다. 인도무슬림이 힌두적 요소들을 융합하는 과정과 그 배경을 분석한다. 또한 인도무슬림 집단은 어떤 리더십으로 서로 연결되어 있는가를 규명한다. 인도무슬림의 특성과 관련하여 다음의 세부목차를 갖는다: (1) 인도무슬림의 개관, (2) 아슈라프와 아즐라프, (3) 지역별 특성, (4) 인도무슬림의 힌두적 특성.
      2. 인도 수피즘의 특성: 수피즘이 인도에 유입된 이후 힌두적 요소를 받아들이는 과정과 그 배경을 살펴보고 다른 한편으로 힌두의 박띠즘에 미친 영향을 추적한다. 인도무슬림 중에서 힌두에서 개종한 아즐라프를 중심으로 인도 수피즘의 종교사상적 특징을 파악한다. 인도의 수피즘 특성과 관련하여 다음의 세부목차를 갖는다: (1) 수피즘의 힌두화 과정, (2) 힌두의 박띠즘에 미친 수피즘의 영향, (3) 인도무슬림의 종교사상적 복합성.
      3. 정당구조의 변화와 무슬림의 딜레마: 인도 정당체계의 변화에 의해 인도무슬림들의 정치・사회적 딜레마가 어떻게 나타났는지를 세 단계로 나누어 고찰한다. INC(I) 일당체제에서 종교와 카스트의 정치화로 인한 다당제가 나타나면서 인도무슬림의 딜레마는 시작되었다. 이후 정당구조가 양당구조로 변하면서 이들의 딜레마는 심화되었다. 반무슬림 정서를 자신들의 가장 강력한 존재가치로 부각시키고 있는 BJP의 정책과 전술 그리고 그에 대한 무슬림들의 반응을 중점적으로 분석한다. 이 주제와 관련하여 다음의 세부목차를 갖는다: (1) INC(I) 일당 지배체제하의 무슬림, (2) 다당제 하에서의 무슬림의 딜레마, (3) 양당구조와 무슬림의 딜레마.
      4. 러크나우무슬림의 정치-사회적 딜레마: 러크나우 지역의 무슬림의 딜레마를 내부적 딜레마와 외부와의 관계에서 오는 딜레마로 구분하여 다룬다. 내부적 딜레마와 관련하여 자신들을 대표할 정치 지도자가 없는 무슬림들이 자신들의 정체성과 권익을 보호하기 위해서 지지정당을 선택하는 문제를 다룬다. 힌두와의 관계에서 나타나는 외부적 딜레마에서는 강압적 힌두중심의 언어정책과 적대적 관계에 있는 힌두와의 공존문제를 다룬다. 세부목차로 다음을 갖는다: (1) 정치세력으로서의 정체성 확보 문제: 지도자 부재의 딜레마와 지지정당의 딜레마, (2) 힌두와의 관계 문제: 언어 사용의 딜레마와 터전 공존의 딜레마

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