논문초록 “아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담 활용 방안에 관한 연구” (서울성경신학대학원대학교, 2011년 12월) 고 성 실 현대를 살아가는 우리들은 위기 속에 살아가고 ...
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서울 : 서울성경신학대학원대학교, 2012
학위논문(박사) -- 서울성경신학대학원대학교 , 실천신학 기독교상담학전공 , 2012
2012
한국어
235.35 판사항(5)
253.5 판사항(21)
서울
iii, 150장 : 삽화 ; 26 cm
참고문헌: 장 138-144
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논문초록 “아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담 활용 방안에 관한 연구” (서울성경신학대학원대학교, 2011년 12월) 고 성 실 현대를 살아가는 우리들은 위기 속에 살아가고 ...
논문초록
“아담스의 권면적 상담에 근거한
위기상담 활용 방안에 관한 연구”
(서울성경신학대학원대학교, 2011년 12월)
고 성 실
현대를 살아가는 우리들은 위기 속에 살아가고 있다. 위기는 어느 누구에게나 언제, 어디서나 일어날 수 있다.
본 논문은 위기 상담자들이 위기의 대처 방법과 원리를 잘 습득, 훈련하여 피상담자들을 슬기롭게 대처하게 돕고, 같은 상황에서라도 희생을 최소화하려는 목적뿐 아니라 내담자가 위기 속에서 하나님의 섭리를 깨달아 구원받고, 변화하여 성화의 단계에 이르게 하는데 있다. 특별히 본 논문은 아담스의 권면적 상담에 근거하여 고찰함으로 피상담자의 전체의 삶이 성부 하나님, 성자 예수님, 성령님의 사역으로 정상적인 상태로 회복되고 변화, 성장하여 성화의 삶을 살아 성경적인 전체적 구조화의 온전한 기독교인이 되도록 하는데 중점을 둔다.
본 논문은 크게 네 부분으로 나누어지며, Ⅲ장의 영역이 바로 본 논문의 주요 장으로서 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담이 제시된다. Ⅲ장에서 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담을 제시하기 위해 권면적 상담에 근거한 위기상담의 의미, 위기상담의 목적, 위기상담의 특성을 살펴보고, 위기상담의 활용 원리와 방법을 적용하여 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담의 단계와 위기상담자의 행동양식 그리고 위기상담의 특성에 대하여 살펴보았다.
아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담은 6단계인데, 1단계는 경청과 격려로 신뢰관계 형성, 2단계는 소망과 문제의 신속한 진입, 3단계는 자료수집과 피상담자의 탐색, 4단계는 피상담자의 변화를 위한 직면, 5단계는 피상담자의 새 생활화, 6단계는 성령의 열매 맺는 생활이다. 위기상담의 특성은 다음과 같다.
첫째, 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담은 성경을 적용하며 성경의 원리와 방법으로 상담하는 특성이 있다. 왜냐하면 권면적 상담은 성경적인 상담이 되어야만 하며 권면적 상담은 성경의 원리와 방법으로 상담하는 것이기 때문이다.
둘째, 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담은 성령을 전적으로 의지하여야 하는 특성이 있다. 기독교인에게 있어서는 상담이란 성령의 중생케 하시는 사역과 성화시키시는 사역의 조화 속에서 이루어져야 하기 때문이다.
셋째, 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담은 죄를 지적하고 회개시키는 특성이 있다. 권면적 상담은 내담자에게 죄에 직면하게 하여 죄를 고백하고 회개하여 옛 습관을 벗어버리고 새로운 유형의 삶을 살도록 하는데 있기 때문이다.
넷째, 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담은 어느 부분적인 문제에만 치우치는 상담이 아니라 전체적 삶의 구조화에 관심을 갖는 특성이 있다. 왜냐하면 문제는 모든 영역에 영향을 주며 모든 영역이 하나님과 적절한 관계를 가질 때에는 그 문제가 언제나 해결되기 때문이다.
다섯째, 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담은 전체의 구조화를 위해 자료를 사용하는 특성이 있다. 왜냐하면 피상담자를 더 잘 알기 위해서는 자료를 통하여 모든 요인을 파악할 수 있기 때문이다.
여섯째, 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담은 영혼을 구원시키는 복음전도의 사역이 이루어지는 특성이 있다. 기독교인들은 불신자를 상담할 때에도 복음을 전도해야 하는데 그것은 상담을 구원하는 사역으로 보기 때문이다. 이와 같이 아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담은 여섯 가지의 특성을 가지고 있다.
아담스의 권면적 상담에 근거한 위기상담은 피상담자들이 예수님을 통해 변화, 성장하여 옛 습관을 벗어버리고 새로운 유형인 성경적인 습관으로서의 성화의 삶을 살아가도록 하는데 목적이 있다.
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