누가-행전에 나타난 빌라도의 초상

국문 초록 (Abstract)

눅 3:1과 13:1에 단편적으로 언급된 유대총독 본디오 빌라도는 예수의 재판장면에서(눅 23장) 제국에 대한 반역죄로 고소당한 예수를 심문하고 재판하는 판관으로 등장한다. 산헤드린에서의 재판과 헤롯 안티파스가 주관한 재판에 대한 보도를 통해 누가는 상대적으로 빌라도 법정의 중요성을 부각시키며, 다른 복음서 저자들의 묘사와 비교하여 빌라도를 좀 더 정의롭고 공평한 관리로 그린다. 이미 초도 심문에서 예수의 무죄를 선언한 빌라도는 고소인단의 압력에도 불구하고 무죄판결과 훈계방면이라는 자신의 입장을 고수하다가 마지막에 백성의 요구에 굽히고 만다. 무죄인 예수를 십자가에 못 박도록 방조한 빌라도의 초상은 행 4:27-28에 반영되어, 다른 유대인들과 함께 예수에 대적하는 공모에 가담한 일원으로 묘사되었다. 이는 빌라도 개인을 향한 반감이라기보다는 그레코-로마 세계에서 초기 기독교인들이 직면해야 했던 정치사회적 현실을 반영한다. 누가-행전에 나타난 빌라도의 초상은 1세기 기독교인들에게 제국의 권력이 절대 선도 절대 악도 아닌 복합적이고 다원적인 실체로 인식되었음을 밝혀주는 하나의 스냅 사진과도 같다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study explores Luke’s portrait of Pilate in light of the portraits found in Matthew, Mark and John. In Luke 13, Pilate is held responsible for brutal and sacrilegious treatment of Galileans who had come to Jerusalem to sacrifice. The text leaves the impression of a harsh governor prone to violence and without respect for religious scruple. The trial scene (Luke 22-23), on the other hand, characterizes Pilate to have moral scruples: he is reluctant to issue a death sentence without adequate cause. Pilate sees clearly from the beginning that the accusations against Jesus are groundless, and resists to the pressure to have Jesus crucified. The Lukan Pilate fares quite well in comparison with Jewish Sanhedrin and the tetrarch Herod, both of whom examined Jesus and acted unjustly. In the end, Luke could not but have Pilate grant the people their wish and allow the innocent Jesus to be crucified. Even then, Luke avoids saying directly that Pilate condemned Jesus to the cross and makes it clear that this is just a matter of giving the populace their way. All this imbues Pilate with a certain amount of concern for justice although Luke’s Pilate shows no particular respect for Jesus. In Acts 4:27-28, Pilate is cast as a conspirator, along with Herod, the people of Israel, and the gentiles in general. Here Pilate is assimilated to the type of the conspiratorial governor, plotting with others to bring about the demise of the righteous. This lack of consistency makes Pilate a round character, not a flat one. However, he is an impenetrable round character. Luke does not seem interested in explaining Pilate’s motives or providing a psychological portrait. Instead, Luke"s central concern for the salvation history behind the complex and round character like Pilate highlights possibilities and limites of the imperial power vis-a-vis the church.

목차 (Table of Contents)

• 초록
• I. 빌라도의 등장(눅 3:1-2)
• II. 학살자 빌라도(눅 13:1)
• III. 재판장 빌라도(눅 23장)
• IV. 사도행전의 빌라도
• V. 결론
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

1 Mason, S., "요세푸스와 신약성서" 대한기독교서회 2002

2 안용성, "예수와 ‘어둠의 권세’: 누가 수난서사의 시공간과 힘의 관계" 한국신약학회 13 (13): 353-375, 2006

3 Metzger, B. M., "신약 그리스어 본문 주석" 대한성서공회 2005

4 Haenchen, E., "사도행전(I)" 한국신학연구소 1987

5 Jervell, J., "사도행전 신학" 한들 2000

6 Wrignt, N. T., "모든 사람을 위한 누가복음" IVP 2011

7 Marshall, I. H., "루가복음 (I), (II)" 한국신학연구소 1996

8 안용성, "누가의 예수와 로마제국" 584 : 153-159, 2007

9 김득중, "누가복음 II" 대한기독교서회 1993

10 Walaskay, P. W., "“And So We Came to Rome”: the Political Perspective of St. Luke" Cambridge University Press 1983

11 Ahn, Y. S., "The Reign of God and Rome in Luke's Passion Narrative: an East Asian Global Perspective" Brill 2006

12 Senior, D., "The Passion of Jesus in the Gospel of Luke" Michael Glazier 1989

13 Neyrey, J., "The Passion According to Luke: A Redaction Study of Luke’s Soteriology" Paulist Press 1985

14 Marshall, I. H., "The Gospel of Luke: A Commentary on the Greek Text" Eerdmans 1978

15 Green, J., "The Gospel of Luke" Eerdmans 1997

16 Fitzmyer, J. A., "The Gospel According to Luke X-XXIV" Doubleday 1985

17 Brown, R. E., "The Death of the Messiah: A Commentary on the Passion Narratives in the Four Gospels" Doubleday 1994

18 Sherwin-White, A. N., "Roman Society and Roman Law in the New Testament" Clarendon 1963

19 Bond, H. K., "Pontius Pilate in History and Interpretation" Cambridge University Press 1998

20 Winter, P., "On the Trial of Jesus" Walter de Gruyter 1974

21 Smith, M., "Notes on Goodspeed’s ‘Problems of New Testament Translation’" 64 : 501-514, 1945

22 Dibelius, M., "Herodes und Pilatus" 16 : 113-126, 1915

23 Hoehner, H., "Herod Antipas: A Contemporary of Jesus Christ" Cambridge University Press 1972

24 Blinzler, J., "Die Niedermetzelung von Galila¨ern durch Pilatus" 2 : 24-49, 1957