S.파라자노프의 카프카스 연작 텍스트와 크로스컬처의 문제

국문 초록 (Abstract)

파라자노프의 재능은 카프카스 지역을 배경으로 그 자연과 문화를 시적 영상으로 포착한 민속지적(ethnic) 작품에 잘 나타나있다. 영화가 다양한 지역의 문화를 세계에 알려온 대표적인 예술이라면, 파라자노프는 영화의 역사에 있어 가장 명백하게 자신이 체험하고 몸담았던 지역 문화에 애착을 가졌으며, 전 작품을 통하여 그 문화를 예찬한 감독으로 간주된다.
파라자노프는 모스크바 국립영화학교(ВГИК)를 졸업하고 최초의 영화를 만들었는데, 그것이 바로 우크라이나를 배경으로 산악 민족의 풍습을 재현한 <잊혀진 선조들의 그림자>(Тени забытых предков, 1965)였다. 우크라이나 작가 미하일 코츄빈스키(Михаил Кочувинский)의 이야기에 근거하여 키예프 도브젠코 필름 스튜디오에서 제작된 이 영화는 화가이자 조각가이며 그래픽 아티스트이자 아트 콜렉터인 파라자노프의 재능을 보여주는 대표적인 작품이다. <잊혀진 선조들의 그림자>에서 파라자노프는 전통인 영화 기법과는 다른 테크닉을 구사했다. 이는 다양한 색채와 이미지, 우크라이나 민속 음악 등 기존의 영화 언어와는 다른 시각적 청각적 언어의 사용에서 특히 잘 나타난다. 이 영화에는 캠프파이어의 화려한 불꽃, 눈 위의 붉은 피, 전통적인 주홍색 양모 카펫, 그 밖의 전통적인 결혼 축가에서부터 예술가가 만든 민속품에 이르기까지 다양한 서부 우크라이나의 민속이 반영되어 있다.
<석류의 빛깔>(Цвет граната, 1969)은 중세의 음유시인 사야트-노바(Саят-Нова)에 대한 이야기이다. 이 영화는 아르메니아의 영혼과 종교에 대한 개념의 구현체로 나타난다. ⌜석류의 빛깔⌟은 민족지학과 관련된 파라자노프 영화의 특징이 가장 잘 구현된 영화로 간주된다. 이 영화에서 파라자노프는 다른 민족들의 문화를 유기적으로 흡수하고 이를 자신의 영화에서 재현하는 능력을 과시한다. 이 영화에서 주인공은 물론 다른 등장인물들은 모두 아르메니아의 고전적 예술에 둘러싸여 있다. 그것은 중세 건축물이나 세밀화(миниатюры), 공예 장식품, 혹은 아르메니아 장인들이 제작한 수공업 제품들이다. 이로써 파라자노프에 대하여 자신의 영화에서 고유한 예술을 구현했을 뿐 아니라 민족 예술의 여러 다른 훌륭한 모범을 제시한 감독이라고 말할 수 있다. 이에 실비 달레(Sylvie Dallet)는, 파라쟈노프는 "조국 아르메니아에게 가장 아름다운 선물을 했다"고 표현했다.
<수람 요새의 전설>(Легенда о Сурамской крепости, 1984)은 그루지야 민요와 고대 전설을 근거로 만든 판타지이다. 사야트 노바에 대한 영화에서 주된 색깔이 붉은 색이었다면, <수람 요새의 전설>의 색깔은 거의 니엘로 실버(흑-은)이다. 그것은 다마스커스 철검의 고대 조각 작품, 그루지여 여인의 전통 복장, 혹은 카프카스의 눈 덮인 정상의 색깔이다. 개인적인 사정으로 인한 긴 휴식 기간 후에 만들어진 이 영화는 섬세한 색감, 라인, 그리고 연속된 구성을 증명했다. 그것은 죽음을 극복하는 사랑과 육체적 예속을 극복하는 정신적 자유의 찬가이며, 전제정치의 증오의 찬가이다. <수람 요새의 전설>은 역사적으로 정확하지 않을 수도 있고, 감독은 의식과 복장에 대한 모든 디테일을 세심하게 고찰하지 않았을 수도 있다. 그러나 중요한 것은, 그루지야 역사의 정신, 수도원, 궁전, 교회의 아름다움이 훌륭하게 묘사되어 있다는 것이다. <수람 요

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

As a representative of sixties, S.Paradjanov' creation was characterized as originality. He tried to creat new artistic film and his creation is characterized by 'ethnicity', that is, the culture and folklore of 'ethnic group' in Caucasian area. <Shadows of Forgotten Ancestor>(1964) was Paradjanov's first creation that showed his talent for artistic creation. In this film there were used different language from the traditional kino language, for example, many different colors and images, folk music of Ukraina, etc different visual & audial languages.
<The Color of Pomegranates> is the most 'paradjanovskii' film in this context. Paradjanov was born and grew in Old Tiflis, where lived people of many other different nationality and experienced their different culture. His father was from merchant class who dealt with the antiques. Paradjanov inherited esthetic sense from his father. So his film <The Color of Pomegranates> was based on superb knowledge of Armenian tradition and its ancient art. While reproducing the life and passion of the Poet in his screen, Paradjanov represent traditional folk art of Armenia. The screen of <The Color of Pomegranates> was full of aremenian traditional details - architectures, customs, accessories, miniatures, folk art, etc. Paradjanov symbolized these ethnic materials in <The Color of Pomegranates> and showed the extraordinary art film to the world. In this way, Paradjanov gaved 'the most beautiful present' his homeland.
<The Legend of Suram Fortress>(1984) was based on legend of Georgia. Main color in <The Legend of Suram Fortress> was nielo-silver. This film was made after the long period of rest, this film proved director's artistic talent through delicate color, line and composition. As <Shadows of Foggotten Ancestor> for Ukrain, <The Color of Pomegranates> for Armenia, <The Legend of Suram Fortress> was the film only for the Georgia, entirely georgian film.