http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
심재욱(Sim, Jae-uk) 우리문학회 2015 우리文學硏究 Vol.0 No.45
본 연구는 최인호(1945~2013)의 단편소설 「타인의 방」(1971)에 나타난 환상기법을 중심으로, 텍스트의 서사구조의 의미를 논의하는 것을 목적으로 한다. 「타인의 방」의 서사의 시작과 결말에서 확인할 수 있는 명확한 사실은 ‘세계는 이미 변해버렸고, 이러한 현실에 직면한 인물이 양가적 태도를 보인다’는 점이다. 그런데 세계와 인물의 변화 과정을 중심으로 서사의 전개를 따라가다 보면, 그가 겪는 일련의 사건이 환상적인 장면을 통해 반복되고 있음을 알게 된다. 여기서 본 연구가 주목한 것은 환상이 만들어내는 반복의 효과이다. 환상은 등장인물이 겪는 연속적인 시간의 흐름 안에 놓이는 것이 아니다. 대신 기법의 차원에서 서사를 분절시키고 인식적 차원으로 변화시킨다. 실제 사건과 환상으로 분절된 서사의 두 단락은 동일한 상황을 바라보는 즉자적 시선과 대자적 시선의 형상화 양태일 뿐이다. 따라서 즉자적 시선에서 대자적 시선으로의 전환은 그가 겪은 사태(변화)를 다시금 객관적으로 파악하는 반성적 과정이라고 볼 수 있다. 대자적 반복 속에서 그가 “술맛은 짜고도 싱겁고, 달고도 썼다”고 말하는 장면은 새로운 의미 규정을 위한 기존 의미망의 붕괴를 지시한다. 즉자-대자적 관계에서 이러한 의미의 무화(無化)는 단순히 폐허나 악몽이 아니다. 의미의 붕괴는 변화를 위한 필수적인 전제이기 때문이다. 실제 사건을 반복하는 환상 장면 이후에도 그는 사물이 된 채 아내가 동일한 내용의 편지를 남기고 집을 비우는 상황을 반복해서 마주하게 된다. 환상적으로 재현된 에필로그는 그가 대자적 상황 인식을 바탕으로 최초의 사태를 다시 한 번 경험해보는 즉자대자적 실천 양상이 나타나는 지점이다. 따라서 「타인의 방」의 전체 서사 속에서 그는 동일한 사태를 두 번 반복하여 경험한다. 결국 대자적 인식을 통해 고통과 쾌락이 공존하는 세계를 종합적으로 파악한 그는 삶을 지속할 수 있게 된다. 이처럼 ?타인의 방?의 분절된 서사구조의 의미는 ‘즉자 → 대자 → 즉자대자’의 구도라는 변증법적 과정 그 자체이며, 이 과정에서 나타난 인물의 양가적인 인식은 또 다른 존재로의 전환으로 이해될 수 있다. This study noted the meaning of the narrative structure focused on Fantasy techniques, Choi, Inho’s short story “Room of the Other”. Clear that we can see at the beginning and end of the narrative of “Room of the Other” is ‘the world is toppling already changed, a person faced with this reality also seen a change in attitude’ is the point. Along the way the development of the narrative around the evolution, we know that the sequence of events is repeated through the fantastic scenes experiences. It is noted here that the present study is the effect of repetition to create an fantasy. Fantasy is not placed in the stream of continuous time experiencing this character. Instead, Changes in the fantasy epic in terms of techniques to segment the perceptual level. Two of the narrative that is segmented into real events and fantasy aspect. That paragraph is just shaping of ‘An Sich’ and ‘Fur Sich’ at the same situation. This situation can be considered as a reflective process of objectively identified. Means the breakdown is an essential premise for a change. Fantasy scene after repeating the actual events and things while he was leaving his wife a letter of the same content is repeatedly leaving your home to face the situation. Epilogue is a reproduction of the fantastic is this practical aspect that is the point that appears for an-und-fursich trying experience he situational awareness on the basis of the first things again. Identified the pain and pleasure coexist through the end of the world for a comprehensive fur sich recognition he will be able to sustain life. Thus, the meaning of fragmented narrative structure of “Room of the Other” is a dialectical process itself that compose the An Sich →Fur Sich →An-und-Fursich.
심재욱(沈在昱) ( Sim Jae-uk ) 한국어문교육연구회 2022 어문연구 Vol.50 No.1
After 10.26, major literary figures, including critical intellectuals, began to resist in the name of freedom, despite the suppression of the 12.12 coup. Interestingly, however, Choi In-ho, who was dissatisfied with the solemnity of the Park Chung-hee era, appeared to be escaping freedom after 10.26. This article focused on this scene and attempted to explore the archetype of Choi In-ho’s literature, while trying to explain the implications of Choi’s literary response to 10.26. The results showed that Tte Park Chung-hee regime, which “forced individuals to develop a sense of danger, a sense of value for survival, a sense of consuming culture, and a sense of sensitive response to relative wealth and poverty,” was an environment that amplified Choi In-ho’s narcissistic temperament. From this standpoint, Choi In-ho’s literary response after 10.26, emphasizing that he is a “human being as a small being” or “a person who realized that human beings are small beings” means a “consequence to the ‘conservativeization’ of the youth who advocated for liberalism in the 60s and 70s.”
1970년대 ‘증상으로서의 대중소설’과 최인호 문학 연구
沈在昱(Sim, Jae-uk) 국어국문학회 2015 국어국문학 Vol.- No.171
This study summarized the early literature of Choi In-ho literature around the transition to the 70s in the 1960s, and Symptoms concept aims to illuminate the differential value of popular novels appeared in the 1970s. True meaning of Choi In-ho’s earlier text can be called discovery of the split Subject by resistance and fascination against the fallen world. The split subject appears the attitudes of resistance and Submission are key through the whole literature of Choi In-ho. In addition, The fact that his characters are splitted aspects of establishing a self World is a new starting point in the development of literature after Choi In-ho. Starting in 1972, the Characters show a morbid state that to continue the splitted desires instead of attempting to fight fallen world. And a fallen world to give pleasure to split subject. 70’s Popular fictional characters seem to be contradictory as the ambivalent attitude, at the time the public resonates with the popular novels and to complete the symptoms. In fact, at the time of the young subject, but mocking the coercion of the dominant ideology and resistant subjects also pursuing freedom and liberation, at the same time was an encroachment on the subject hedonic consumption culture. 1970 popular novels of Choi In-ho is a reproduction of reality but a superficial and distorted aspect reveals the unconscious desires of the public. Thus, his 1970 popular novel has a differential value as a symptom.