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마음의 검열관, 반공주의와 작가의 자기 검열 -김승옥의 경우
유임하 상허학회 2005 상허학보 Vol.15 No.-
After the Independence from Japan, the ruling system and its repression were the cultural condition of Korean writers. They brought for Korean writers to a poor state of writing process forming the phobia and the taboo for Bangongjuui and offered the clue of distortion and resistance through writing. From 50"s to 60"s, literary discourse was particularly revealed the symptoms based on self-censor of writer"s inner mind which was repressed by ideological prohibition. This essay attempts to analyze the aspect of writer"s self-censor, especially Kim, Seung-ok, from the viewpoint of dream-inspection and dream-distortion in the concept of Freud"s `inner inspector." He was mitigating and substituting the expression and the meaning of his novels intentionally by omitting, falling, and altering the autobiographical factors through the absence of father in the agonizing process of growth, and so accomplishing the picture of his own literary personality by altering context through the point shift. This meant to vary the course of searching for father in his novels, considering that the self-censorship was to identify the oppressing system of Bangongjuui as the reality of prohibition inscribed in writer"s inner world, and availing the inspective bases, that is, the omission, substitution, and alteration of expressions and con-text for taboo called the name of the Father. The repression and inspection in the oppressing system of Bangongjuui was to reveal the self-censorship for writers, and so the ideological forbid dance resulting from it was to form writer"s passive identity and assure his unique literary mind through the recognition and self-reflection for that prohibition. There was Kim, Seung-ok himself in such a case. Such a distinctive feature represented a particular aspect of Korean literature in that, as a restrictive ideology and cultural system in the modem nation, anti-communism together with the passivity made the literary picture through the critical cognition and introspection possible. Particularly, that passivity molded even the identity of Korean literature. 해방 이후 한국작가들에게 반공주의의 규율체계와 그것의 강압성은 문화적 조건이었다. 반공주의는 작가들에게 이데올로기에 대한 공포증과 금기를 형성하며 창작의 열악한 환경으로 작용했고, 자기검열을 통한 표현의 왜곡과 저항의 단서를 제공했다. 이데올로기적 금기에 억눌려 작가의 내면은 자기검열의 기제에 의해 작동되는 징후들을 특징적으로 보여준다. 이 글은 프로이트의 "마음의 검열관"이라는 개념을 바탕으로 꿈-검열과 꿈-왜곡이라는 논리에 착안하여 김승옥이라는 작가의 자기검열 양상을 살펴보았다. 김승옥 소설은 아버지의 부재처리를 통해서 고통스러운 성장이야기에서 자전적 요소를 의도적으로 삭제하거나 누락, 변경시킴으로써 표현을 완화하거나 의미를 대체하고, 초점의 이동을 통한 맥락의 변경을 통해서 독특한 문학적 개성을 발휘하고 있다. 이는 김승옥 소설에서 자기검열이 반공 규율체계가 작가 내면에 기입한 금기의 실재를 확인하는 작업이자, 아버지라는 금기에 대해서 표현을 삭제, 대체, 맥락의 변경이라는 검열기제를 작동시키면서 아버지 찾기의 행로를 다변화하고 있다는 점을 뜻한다. 반공주의라는 규율체계가 가한 억압과 검열이 작가들에게 자기검열을 작동시키면서 형성된 사상적 금기는 수동적인 개인적 주체를 형성하게 만들기도 하지만 금기에 대한 인식과 성찰을 통해서 자기만의 문학적 개성을 만들어 내기도 한다. 이러한 예가 바로 김승옥의 경우이다. 이 같은 특징은 반공주의는 근대국가의 규율장치이자 문화체계로서 문학의 정체성까지도 주조하는 수동성과 함께 비판적 인식과 성찰을 통한 문학적 개성을 만들어내게 한, 한국문학의 특수한 면모를 말해준다.
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조미숙 ( Mi Sook Jo ) 겨레어문학회 2007 겨레어문학 Vol.38 No.-
본고는 1차 교육과정부터 현재(7차)에 이르기까지 교육과정 전반을 고찰하면서 반공주의가 교육에 현실적으로 어떻게 작동하여 왔는가, 『국어』교과서의 게재소설을 중심으로 교육과정에 교과서가 어떤 식으로 변모하여 왔는지를 살펴보는 글이다. 본 연구에서는 전국 수준의 각 단위학교 국어과 교육과정을 문서화한, 교육부의 교육행정용어 ``국어과 교육과정``과 "교육부가 저작권을 가진 국정교과서"로 범위를 한정하였다. 교육과정을 크게 반공주의 강화 과정으로서의 교육과정과 탈반공 혹은 탈이데올로기의 교육과정으로 나누고 그 강화과정으로서의 교육과정은 반공주의의 터닦기(1, 2차 교육과정), 반공주의의 본격화(3, 4차 교육과정)로 시대구분하고 탈반공 교육과정을 반공주의의 회의기(5차 교육과정), 탈반공의 본격 화 과정(6, 7차 교육과정)으로 구분하여 살펴보았다. 따라서 교과서 게재소설은 반공주의 자장 안에서 첨가, 수정, 배제되어 온 것들과 탈반공의 추세에 맞게 변화의 양상을 가져오는 것들로 나누어 살필 수 있었다. 국어과를 중심으로 교육과정의 변화를 한눈에 보면서 그에 국어교과서가 어떻게 변모하여 왔는지를 살펴본 것이다. 교과서 게재소설의 이데올로기적 특성을 고려할 때 그 선택과 배제를 세밀히 살피는 일은 매우 중요하다. 이러한 작업은 앞으로도 계속 이루어져야 할 줄로 믿는다. In Korea, revised curriculum seven time until now. This paper examined how Korean curriculums changed. Then, Korean textbook adapted how in curriculum`s changes. Above all, our education was process that Bangongjuui is emphasized gradually from first curriculum to fourth curriculum. In emergency measures period, the Bangongjuui that Americans planted have dominated our educational champ from the educational point of view for a long time. Bangongjuui as drawing that is readied at this time is used by means that deliver Dominate ideology if commissioned to importance ideology of a text book in first and second curriculum interval and reaches in dictatorship age named renovation and 5 republics. 5 th curriculums of the Korea is curriculum that is changed greatly owing in change that is the chang of the world history and Korean internal democratization. After this change, we should try much overcoming ``Bangong`` that is accustomed meantime. Overcoming dominate ideology tried in 5 th curriculums and becomes an institution to 6 th and 7 th curriculums. This appears well in textbook`s novels. Textbook` s novels has ideological individuality in various ways. Therefore, need work which observe textbook`s novels to investigate transfiguration aspect of ideology which appear to curriculum. At most important target of the country is time that was Bangong and over-Bangong`s time, textbook`s novels changes much. Before, the list of the textbook`s novels that is inherited without change greatly begins to change since 5 th. In 7th curriculum, do not load excellent good work in a text book literary. This phenomenon divines possibility that spread of authorized text book is consisted at future of our language education that only state textbook was meantime.
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