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노종상(Roh Jong Sang) 세계환단학회 2015 세계환단학회지 Vol.2 No.1
이 논문은 우리 상고사를 기록한 「삼성기三聖記」의 저자 안함로安含老에 대한 연구이다. 「삼성기」는 1911년 만주 관전현寬甸縣에서 독립운동가 계연수桂延壽에 의해 간행된 『환단고기』를 통해 처음 모습을 드러냈다. 다섯 편의 사서로 이루어져 있는 『환단고기』의 첫 권이 「삼성기전」이다. 「삼성기전」은 상, 하편으로 구성되어 있다. 안함로는 「삼성기」 상권의 저자이다. 본고의 연구목적은 안함로가 누구인지를 밝히는 것이다. 안함로는 「삼성기」저자로서 그 모습을 드러낸 이후 일부의 주장에 의해 의혹의 대상이 되어왔다. 따라서 본 연구는 일차적으로 안함로에 대한 의혹을 해명하는 작업으로 이루어졌다. 본고가 연구목적을 위해 주목하는 것은 『삼국유사』 고조선 조에 인용되고 있는 『고기』이다. 여기에는 몇 가지 이유가 있다. 하나는 기존 사학계에서 우리 상고사를 논의할 때 가장 먼저, 그리고 반드시 언급되는 것이 바로 이 기록이기 때문이다. 다른 하나는 『고기』와 「삼성기」가 우리 상고사를 기록한 사서라는 공통점이 있기 때문이다. 마지막으로 『고기』가 「삼성기」 저자 안함로 문제를 풀어낼 수 있는 실마리가 될 수 있다고 믿기 때문이다. 본고는 기존 사학계의 연구 성과는 물론 각종 문헌자료를 통해 다양한 고증을 시도하였다. 논의 결과 『고기』가 『삼한고기』 혹은 『해동고기』의 약칭으로서 동일서책임을 확인하였다. 그리고 『삼한고기』의 저자가 신라의 고승 안홍安弘(→안함安含)이라는 문헌자료를 검증하였다. 마지막으로 「삼성기」가 『고기』의 내용과 일치한다는 내용을 논의하였다. 따라서 본고는 「삼성기」의 저자 안함로가 바로 안함(→안홍)이라는 결론을 내릴 수 있었다. This article is a study on AhnHamlo, the author of SamSeonggi. Samseonggi is a Book about our ancient history. Samseonggi is a Book in Hwandangogi that was published by Yeonsoo Gye, in Gwanjeonhyeon, Manjoo in 1911. The first volume of Hwandangogi was Samseonggijeon. That was composed of Book 1 and 2. AhnHamlo was the author of Book 1. This study’s purpose was to determine who AhnHamlo was. After he wrote Samseonggi, he became the object of suspicion by claim of others. Therefore, first of all, this study had to explain his identity. For the purpose of this study, I payed attention in Gogi that had been quoted in GoJoseon, Samgukyousa. There were some reasons. First, that was the article which must be referenced when we discussed our ancient history. Second, Gogi and Samseonggi had common because they were books about our ancient history. Finally, Goggi was believed to become a clue that could solve the problem about AhnHamlo. This study tried to ascertain historical truths by searching historical studies and literature materials. As a result, Gogi was considered to be equal to Samgangogi or haedonggogi. And the author of Samhangogi was thought to be Anhhong(→Anham), the high priest of Buddhism, in Silla. Lastly, Samseonggi and Gogi had similar content. Therefore, this study drew a conclusion that AhnHamlo, the author of Samseonggi was Anham(Ahnhong).
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박병섭 ( Byoung Shup Park ) 국제뇌교육종합대학원 국학연구원 2009 선도문화 Vol.6 No.-
『삼성기 전』 상하편에 숨겨진 사실들 『삼성기 전』 상하편(『환단고기』 중)은 Ⅰ. 판본과 소장처는 1979년 광오이해사본[원본1유형]이 국립중앙도서관에, 1979년 배달의숙본[원본2유형]이 숙명여대에 있고, 무서지판이 동국대, 동국대 경주, 전남대, 고려대에 있다. 『삼성기 전』 상하편은 원본1유형과 원본2유형을 비교해 Ⅱ. 교감해 보면 사소한 차이 밖에 없다. 내용을 Ⅲ. 해제해 보면, 1. 자료는 『환단고기』에 나오고 그 작자들은 연대불명인데, 내용의 맥락을 보면 안함로는 고구려 주몽시기의 인물이고, 원동중은 발해시기의 인물이다. 2. 1949년 필사되어, 1979년 판본은 원본1유형이나 원본2유형이나 모두 이암-이맥-이기-계연수-이유립으로 이어왔고, 원본1유형과 2유형으로 전래가 달라진 것은 이유립과 그 문인들 사이의 관계에서 발생한 문제이다. 3. 『삼성기 전』의 고대 한국왕국들의 계보이고, 환국(7대, 3301년)-배달국(18대, 1565년)-조선국(47대, 2096년 『단군세기』)-고구려국의 계통이다. 주왕국과 방계 왕국의 종통관계는 환국문명과 수밀이문명, 배달국의 치우환웅문명과 고대 중국의 헌원문명, 단군조선 문명과 고대 일본문명 관계이다. 상하 두 편에서 계통과 종통이 상호 보완하면서 반복된다. 4. 일부 역사가는 『환단고기』가 위서라고 한다. 이유립이 주 계보와 방계관계를 세우기 위해 추가한 것은 사실이지만 위서는 아니다. 『삼성기』는 환단사관의 역사서이다. 『삼성기 전』 이 계승되기 위해서는 부도문, 간지술, 본풀이가 필요하다. 예컨대, 남녀평권과 부권은 근대용어가 아니라 환국 사회에서의 남녀, 노소의 평권이며, 환국사회는 서자부, 서녀부, 서부부, 서모부의 4 무리사회로 구성되었다. 주 내용은 왕과 그의 세 신하 관계, 예컨대 고대 한국의 건설자 환웅천왕과 그 세 번째 신하, 한의 고대 선조 헌원 보조왕 사이의 관계에 대한 실제 서사이다. 5. 『삼성기 전』의 가치와 의미는 환단사관이라는 점이고, 그것은 전근대 사회에서 우리 계보, 우리 종통계보와 이웃들을 방계로 설정한 우리중심의 세계관으로 구성되어 있다. Ⅳ. 참고문헌에서 원본으로 2유형 15종의 『삼성기 전』이 있고, 그 외에 고대 한국, 중국, 일본 등의 역사연구서들이다. In Samseonggi (two volumes) from Hwandan Gogi, Ⅰ. printed books exist type1 in year 1979 original book kept at The National Library of Korea, type2 in year 1979 original book kept at Sookmyung women`s university Library, and type3 original book which unknown published is one and the same as type1 of original book kept at Dongguk university Library both Seoul and Gyeongju, Chonnam National University Library, and Korea University Library. In part Ⅱ, There is not much difference between type 1 and type 2 in Samseonggi (two volumes). According to Ⅲ-1, unknown publisher in Hwandangogi, shows An Ham-lo is a person who is in the Jumong King of the Goguryeo Dynasty and Won Dong-jung is a person who is in the Balhae Dynasty. 2. Copy type 1 and type 2 in Hwandangogi were continued by person Yi Am, Yi Mac, Yi Gi, Uncho Gye Yeon-su, in year 1949 they reprinted and year 1979 they restored Hwandangogi by preson name Yi Yu-rip and his associate and Hwandangogi became two different type 1 and type 2. 3. In contents of books, Samseonggi (two volumes) is story in the Genealogy line of ancient Korea kingdoms: called Hwan-guk(3301 years, 7 generations of Hwanin), Baedal-guk(1565 years, 18 generations of Hwanung), Gojoseon(2096 years, 47 generations of Dangun rulers, Dangun Segi), Goguryeo. The relationship between Main-Kingdom and support-Kingdoms is lines as the relationship of Hwan-guk civilization and Sumer civilization, the relationship between Chiwoo Hwanung civilization in Baedal-guk and Hernwon civilization in ancient China, the relationship between Dakun Gojoseon civilization and ancient Japan king civilization. This relationship in Samseonggi (two volumes) are mutual support and repeat again and again. 4. Some historians claim Hwandangogi created in nowadays. Yi Yu-rip`s restored the copy to constitute relationship between Main Genealogy and Branches lineage, but he did not forge the books. Samseonggi (two volumes) have the Hwandanian conception of history. Passing stories of Samseonggi (two volumes) down from generation to generation need three element, Budomun Letter made of totem signs and maps, Sexagenary cycle made of ten heaven-sign and twelve earth-sign, and oral tradition of Narration. For example, `男女平權; the equality of men and women`, `父權; paternal rights` mean not words from modern society, but the equality among man and woman, young and old in Hwan-guk[ancient state], that consists of four groups of sons[young male], daughters[young female], fathers[old male], mothers[old female]. Main contents is real narration about relationship between King and three main assistant, for example the main Heaven King called Hwanung [ancestor founder of Josean] and his third assistant king called Hernwon [ancestor founder of Han]. 5. The values and sense of Samseonggi (two volumes) are the Hwandanian conception of history, that consist of our world view about our Genealogy, relationship between Our Main Lineage and branch Neighborhood in pre-modern society. In Ⅳ. Reference, Samseonggi (two volumes) has 15 different style in 2 type, which can be referenced, beside ancient Korea, China, Japan, etc historical study book.
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