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        林语堂娓语体散文研究

        Li Xin Ying 한국중국산문학회 2013 중국산문연구집간 Vol.3 No.-

        임어당의 미語體 산문은 작가의 대담성과 성의가 내포되어 있으며, 개인의 의견을 솔직 담백하게 표현하고 있다. 동시에 독자와 같은 생활을 하면서 고민하는 중산층 지식인의 이미지를 표현하고 있다. 그러므로 서술에서 일면 권위를 내포하고 있으며, 일면 스스로 권위를 해제하는 현상이 동시에 존재한다. 텍스트는 독자가 작가와 흡사한 이념을 가지고 있는 훌륭한 독자일 것이라고 설정하고 있으며, 나아가 그들은 순박한 근성을 잃지 않는 일반 독자로 여기고 있다. 미語體 산문은 가상의 대화 상대를 허구로 설정하고, 진정한 독자는 방관자의 위치에 둔다. 그러므로 내면의 잠재적 대화를 형성한다. 미語體 산문은 내려다보는 듯한 시각의 말투와 설교하는 듯한 서술적 말투가 포함되어 있으며, 텍스트는 당시 현대 주류 가치 관념에 대한 해구(解構)성 특징을 가지고 있다. 임어당의 미語體 산문은 옛날 친구와 이야기하는 듯한 즐거움과 평화로움도 있고, 현실 인생에 대한 솔직담백한 면도 찾아 볼 수 있다. 작가와 독자의 긴밀히 감정 관계를 중시하였으며, 특히 내용은 반전의 묘미도 있고 배타성도 지니고 있다. 또한 작가와 독자가 말을 하지 않고도 서로 이해되는 분위기를 조성하였다. 이러한 암묵적인 관계는 객관적인 서술을 통해 표현하였으며, 독작 자신으로 하여금 절묘한 의미를 깊이 깨닫게 하였다. 그러므로 독작들이 읽는 즐거움도 더많이 얻을 수 있으며, 작가와 독자 간에 더욱 깊은 소통도 이루어지게 한다.

      • KCI등재

        论骈文名称从“四六”到“骈文”之演变

        Zhang Zuo Dong 한국중국산문학회 2013 중국산문연구집간 Vol.3 No.-

        변문이란 명칭은 청대, 민국 시기에 출현하여 "四六"에서 "騈文"으로 변화하였다. 명칭 변화의 배경은 四六과 騈文의 관계에 대한 인식이다. 청대, 민국시기 문론가들은 주로 세 가지 인식을 갖고 있었다. 첫째, 四六과 騈文을 당연히 동일시하는 것이다. 둘째, 四六과 騈文에 대해 분석과 부별을 진행하는 것이다. 셋째, 四六을 騈文의 별조로 보는 것이다. 그 중 두 번째 것에 구분을 하는 관점이 변문 발전 방향을 대표하며 주목할 만한 가치가 있다. "騈文"이란 명칭이 "四六"을 대신하였고 四六과 騈文의 다른 점을 분석하는 것이 騈文이란 체재를 존중하는 사상(騈文尊體思想)이며, 명실상부한 체현이다. 騈文 발전변화의 단계성과 명칭의 변화는 서로 맞물려 이것이 四六과 騈文을 구분하는 것에 커다란 편의를 제공한다. 청대 민국 시기 문론가들은 주로 창작 영역과 작문 구식, 심미적 풍격이란 세 가지 분야에서 四六과 騈文을 구별하였다. 四六과 騈文을 분석하면서 변문의 명실, 이론과 창작, 역사와 현상까지 섭급하는 것이야말로 변문이란 체재를 존중하는 사상의 중요 내용이며, 변문 발전에 중대한 의의를 갖게 되는 것이다.

      • KCI등재

        清代中后期的书院与骈文

        Chen Shu Wen 한국중국산문학회 2013 중국산문연구집간 Vol.3 No.-

        한학이 점차로 흥성되는 배경 하에 완원이 고經精舍와 學海堂을 연이어 창립하여 서원에서 옛 학문을 전문적으로 가르치는 과목을 만들기 시작하자 각지에서도 이와 유사한 서원이 출현하기 시작하였다. 이러한 서원들은 일반적으로 문학과 경사를 모두 중히 여겼기 때문에 변문과 시부가 모두 발전하는 양상을 띄게 되었다. 일부 서원은 변문 과목을 드러내놓고 개설하였고, 또 일부는 변문 내용을 고문학과 잡문이라는 명목 아래에 숨기기도 하였다. 서원에서 학생들을 선발하는 기준으로는 경학을 수학하는 것 외에도 문학 재능도 포함되었다. 그러므로 서원의 자제 중에 변문에 능하지 않은 자가 없었다.

      • KCI등재

        论梁季江陵政治文章的文学性

        Zhong Tao 한국중국산문학회 2013 중국산문연구집간 Vol.3 No.-

        현존하는 양계 강릉 소역 집단의 작품은 기본적으로 모두 묘당에서 사용한 정치성 공독문으로 당시의 중대한 정치 사건과 관계가 밀접하다. 이러한 문장들은 문학성을 띤 변려화 된 서신의 방식을 채용하였고, 짙은 서정적 색채와 형상화된 특징을 갖추고 있어서 예술적 기교를 추구하며 다양한 예술풍격을 지니고 있다고 말할 수 있다. 양계 강릉 정치 문장은 심미적인 의미를 갖춘 문학성 서신을 통해 정치 실용의 목적을 이루고자 하였으며, 공독문장의 응용 기능과 심미 기능의 융합을 체현하고자 하였다.

      • KCI등재

        骈赋非骈文辨

        Ye You Ming 한국중국산문학회 2013 중국산문연구집간 Vol.3 No.-

        변부는 운문이고 순문학작품으로 묘사와 서정에만 쓰이는 작가의 서정의지의 문학형식이라 말할 수 있다. 변부는 사부로부터 발전해 온 것이다. 그래서 변문은 즉 일반적인 문장으로 그 주된 부분은 응용문이고, 작가가 사회적 교류를 하고 의견을 발표하는 중요한 수단이다. 변문은 고대산문에서 발전해 온 것이다. 그것들의 공통점은 둘 다 변우라는 수사수법을 사용하여 만들어졌다는 것이다. 하지만 그것들은 체제 구조와 행문 구식상 많은 다른 점이 존재한다. 변부는“주객의 대화를 서술하여 음악의 앞 머리을 이끄는 것(述客主以首引)”이 가능 하지만 변문은 사용하지 않는다. 변부의 결미는 여러 가지를 혼용해서 사용할 수 있지만(혹은 “頌”, “系”, “歌”, “重”, “訊”, “詩”등이라고 칭한다) 변문은 일반적으로 사용하지 않는다. 변부는 사육구 외에도 오칠언시구와 騷體句가 있을 수 있다. 변문은 일반적으로 사육구만 사용할 뿐 오칠언시구와 騷體句는 거의 사용하지 않는다. 따라서 변부와 변문은 두 가지의 완전히 다른 문체로, 그것들이 모두 변우 수사수법을 사용한다고 해서 동일한 유형의 문체로 바라보거나 함께 다루어서는 안된다.

      • KCI등재

        『漢書、景十三王傳』 中 「趙敬肅王 彭祖」「中山靖王 勝」 譯註

        Jung Ji Hyun 한국중국산문학회 2013 중국산문연구집간 Vol.3 No.-

        This article is a partial translation of History of Former Han, Volume 53, Biographies of the 13 sons of emperor Jing. Basically 13 kings are treated in this biography, but here we focused on King Jingshu of Zhao, Liu Pengzu, and King Jing of Zhongshan, Liu Sheng. These two kings were not cruel nor incompetent. Still, they, at least Liu Pengzu, had bad reputations at that time, and in Ban Gu's time. And they had some troubles with officials of Han central government. We believe these incidents were caused by the centralization of power of Han government. In that view, these two biographies are quite interesting examples of conflicts between cental and frontier government.

      • KCI등재
      • KCI등재

        从三篇铭文看西周铭文的风格流变

        Zhang Su Ge 한국중국산문학회 2013 중국산문연구집간 Vol.3 No.-

        청동기 명문은 중국산문 형성발전의 초기 원류이기 때문에 은상시기 출토된 문물 문자자료에 대한 연구는 고대산문발전변화의 중요한 부분이다. 본문은 서주초기 명문인 『利궤』과 서주 중기 명문인『牆盤』그리고 서주 후기 명문인『逑盤』을 예로 하여 서주산문의 풍격 특징을 고찰하였는데 요약하자면 다음과 같다. 첫 번째, 일부 형식이 점차 엄격하고 일치되는 경향을 보인다. 두 번째, 사구의 안배가 점차 안정되고 수사격식도 다양화 되고 있다. 세 번째, 어휘의 적절한 선택이다. 명문 편폭의 자수가 증가됨에 따라 명문의 형식과 조구에 있어서 뛰어난 수사예술을 드러내고 있다. 이는 명문 작가가 고도의 수사 자각성을 갖고 있음을 나타내며 고대인의 자각적인 문화의식을 체현하는 것이기도 하다. 이와 같은 내용을 통해 서주 초기 산문의 시대적 특징과 발전 추세를 살펴볼 수 있었다.

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