조선조 음악의 『시경』 수용과 활용 양상

송지원(Song, Ji-Won) 숭실대학교 한국문학과예술연구소 2016 한국문학과 예술 Vol.19 No.-

고대 중국의 가장 오래된 시가집으로서의 『시경』은 사서삼경의 경전으로 우리나라에 유입되어 유학사(儒學史)에 큰 영향을 끼쳤다. 특히 『시경』은 음악과 관련된 경전으로서 원래 노랫말이 있는 음악이었으며, “『시경』은 곧 『악경』”이라고 보는 학자들도 있으리만치 음악적인 면에서 중요한 경전의 위치를 점하고 있다. 특히 유학의 심화가 이루어지는 조선조에 『시경』은 문학 텍스트만이 아닌, 노랫말 있는 음악이라는 시각이 확대되었다. 텍스트만 남은 시에 노래 선율이 있다면 그 선율의 모습은 사람들마다 다르게 그려질 수 있다. 따라서 조선에서는 학문적 권위를 지니는 주희가 선택한 시경 선율을 유입하고 그것을 손보아 여러 의례에서 활용하였다. 또 『시경』의 텍스트가 지니고 있는 교화적 기능은 그 노랫말에 당시 쓰이고 있는 여러 선율을 붙여 연주하는 시도로 이어기지도 했다. 조선 전기에 여러 의례를 제정하는 가운데 활용된 『시경』의 노랫말 선택 양상에서 그러한 시도들을 찾을 수 있다. 그런가 하면 조선 후기로 가면서 『시경』이 ‘시와 악’의 화두와 함께 학문적 논의가 심화되는 현상들이 이어진다. 이처럼 조선조 음악에서 『시경』을 수용하거나 활용하는 사례는 다양하다. 이 글에서 그와 같은 양상에 대해 논의하였다. 첫째, 『시경』의 음악이 남아 있지 않기 때문에 중국에서 모의시악(模擬詩樂)을 만들어 놓은 음악을 조선이 수용하고 그것을 활용하는 양상에 대한 것, 둘째, 텍스트만 남아 있는 『시경』의 가사에 제3의 선율을 입혀 활용하는 양상, 셋째, 그러한 『시경』 관련 음악들이 여러 의례에서 쓰이는 양상에 관한 내용을 살펴보았다. 또 『시경』이 ‘노래가 있는 음악’이라는 전제에서 성립한 시악학(詩樂學)으로의 전개 양상에 관한 것도 논의하였다. The Book of Songs, which is the oldest book of poetry of the ancient China, is one of the scriptures of the Seven Chinese Classics and influenced the history of Confucianism after entering Korea. Especially, the Book of Songs is a scripture related to music which used to have lyrics and takes an important position as a scripture in terms of music so that some scholars even view the Book of Songs as the Scripture of Music. Especially in the Joseon Dynasty when Confucianism took its root firmly, the view that considered the Book of Songs as music with lyrics, not just as literary text, spread widely. If a poem that used to have a melody has only its text left, its melody will be imagined differently by different people. So during the Joseon Dynasty, the melody of the Book of Songs that had been chosen by Zhu Xi, who held academic authority, was introduced to Joseon, touched up, and used in various ceremonies. In addition, the edifying function of the text of the Book of Songs led to the efforts to combine the lyrics with various melodies that were used at that time. Such efforts can be found in the aspect of choosing lyrics of the Book of Songs, which were used in establishing various ceremonies in the early Joseon era. In the meantime, in the late Joseon era, there were in-depth academic discussions on the Book of Songs along with the theme of ‘poetry and music’. Like this, there were various cases where music in the Joseon Dynasty accepted or used the Book of Songs and this paper discussed such aspect. First of all, this paper examined the aspect of how Joseon accepted and used what China made as trial poetry and music, since the music of the Book of Songs does not exist now. Second, it reviewed the aspect of combining the lyrics of the Book of Songs with a third melody. Third, it studied the aspect of how music related to the Book of Songs was used in various ceremonies. Also, it discussed the developing aspect of the study of poetry and music that was formed under the premise that the Book of Songs was ‘music with songs’.

퍼스널 스토리텔링의 온라인 협력 학습을 위한 인터페이스에 대한 연구

송지원(Song Ji-Won) 한국디자인학회 2007 디자인학연구 Vol.20 No.1

오존수 재순환 시스템을 이용한 콩나물 재배 시 재배수의 수질변화

송지원(Ji Won Song),이혜정(Hye Jung Lee),구자형(Ja Hyeong Ku) 한국원예학회HST 2001 원예과학기술지 Vol.19 No.별호2

키네틱 건축의 외피 유형별 특성 및 경향에 관한 연구 - 해외 사례 중심으로 -

송지원(Song, Ji-Won),박용서(Park, Yong-Seo) 대한건축학회 2024 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.44 No.1

동아시아 사신영접, 의례, 공연문화의 총체적 접근 - 『동아시아의 사신영접의례와 공연문화』(민태혜, 고려대학교 민족문화연구원, 2020) (서평)

송지원 ( Song Ji-won ) 한국공연문화학회 2024 공연문화연구 Vol.48 No.0

다중제품 상호작용의 인터페이스 디자인을 위한 사용성 가이드라인

송지원(Ji-Won Song) 한국디자인학회 2016 디자인학연구 Vol.29 No.2

Background More products are using network and communication technologies. These products work together with other products as a system that provides expanded benefits to users. The product interface should be designed to reflect the features and requirements of the user’s interaction with multiple device interface. This paper aims to propose usability guidelines for interface design of multiple device interaction on the basis of understanding the user’s interaction. Methods From reviewing the related studies, I first studied usability problems previously recognized in the network and device association fields and solutions that attempted to provide intuitive user interaction. Second, through diagramming the interaction between a user and multiple devices in different cases, I found a feature of user interaction, which is different than single device interaction. Third, by interviewing technicians, I examined what users are required to perform when handling the connection of products. Fourth, based on the understanding of features and requirements of user interaction, I suggested usability guidelines for interface design of multiple device interaction. Results When a user interacts with multiple devices, the user deals with not only each device’s interaction but also interaction between the devices. A user is required to handle complex interactions when establishing a connection between devices such as the devices’ preparation, search of a device from another device, selecting a target device, approving and establishing the connection, and using the function of the system. The products’ user interface should work as a system image for complex interactions. Conclusions The product interface should be designed to provide visible interaction status between devices, structured information and feedback to help users handling multiple device interaction, standardized interface and terms to help users’ understanding, and proper help for recognizing, diagnosing, and recovering errors during interaction.

청각장애인을 위한 의사소통 및 통신을 위한 시스템 디자인

송지원(Song Ji-Won),양승호(Yang Sung-Ho) 대한인간공학회 2008 대한인간공학회 학술대회논문집 Vol.2008 No.10

조선 중기 국왕의 음악정책 - 성종ㆍ중종ㆍ인조를 중심으로 -

송지원 ( Song Ji-won ) 한국공연문화학회(구 한국고전희곡학회) 2017 공연문화연구 Vol.0 No.34

이 연구에서는 15세기 후반부터 17세기 초반까지 약 200여년 사이에 집권했던 세 왕, 성종과 중종, 인조의 음악정책을 살펴보았다. 이 세 왕은 각각 다른 이유에서 음악사적으로 주목을 요한다. 성종은 조선의 역사에서 중요한 위치를 점하는 예서, 법전, 악서의 전형인 『국조오례의(國朝五禮儀)』(1474), 『경국대전(經國大典)』(1476), 『악학궤범(樂學軌範)』을 편찬하여 그가 펼친 음악정책의 방향에 대해 조명할 필요가 있다. 중종은 연산군의 폭정을 못 견디어 신하들이 반란을 일으키고 왕으로 추대된 후 대비의 승인을 얻어 왕위에 오른 경우이며, 인조는 직접 군사를 일으켜 집권하여 반정(反正)에 의해 즉위했다. 반정에 의해 즉위한 왕이 전개한 음악정책의 양상은 그렇지 않은 경우와 어떻게 다른지 궁금하다. 이처럼 세 왕 모두 즉위의 배경이 각 다르고 그 왕대에 펼쳐진 음악정책의 내용 또한 다른 강조점을 두고 전개되므로 각각의 양상에 대해 별도로 고찰하였다. 성종은 악(樂)의 중요성을 강조하여 음률을 깨친 관리 양성의 중요성을 강조하였다. 이를 위해 예조에 특별한 전지(傳旨)를 내렸다. 그 내용을 먼저 밝히고자 하였다. 또 의례에서 사용하는 노랫말의 개정 논의와 관련되어 이루어진 여러 개편 작업들의 과정과 내용, 의미를 살펴보았다. 중종은 음악의 제도적인 면을 많이 보완하였다. 이는 연산군 대에 변칙적이고 방만하게 이루어진 음악관련 정책을 바로잡고자 하는 의지 표명의 결과이다. 또 노랫말이 불도(佛道)에 관계되는 말, 남녀상열지사를 다룬 말이 많아 이를 혁파하고자 하는 정책이 펼쳐졌다. 인조 대는 전란 이후의 상황을 수습하는 과정에서 펼쳐진 음악정책을 살펴보았다. 두 차례의 전란 이후 악공과 악생이 흩어져 국가제사도 제대로 갖추어 올리지 못하던 시기이므로 이 시기의 음악정책은 안정기와는 다른 방식으로 정책이 펼쳐진다. 이와 함께 병자호란 이후 소실된 악기와 흩어진 음악인들의 수습을 위해 어떠한 조치가 취해지는지 논의하였다. 아울러 제사에서 쓰이는 음악이 폐지된 상황에서 그 복구 노력은 어떻게 이루어졌는지 살펴보았다. This study examined the music policies of the three kings, Seongjong, Jungjong, and Injo, who were in power for about 200 years from the late 15th century to the early 17th century. These three kings deserve attention in musical history for different reasons. Sungjong published “Gugjooryeui”(1474), “Gyeong-gugdaejeon"(1476), and “Aghaggwebeom"(1493), the typical etiquette books, law books, and musical books that take the most important position in the history of Joseon, so his direction of music policy deserves attention. Jungjong was the long who rose to the throne after there was a revolt against Yeonsangun`s tyranny. Injo ascended to the throne by starting a military coup d`etat himself. One may wonder how the aspect of music policies developed by a king, who was crowned by a revolt, is different from other cases. As each of these three kings had different background of enthronement and the contents of music policies in the royal family also developed with different emphasis, this study examined each aspect separately. Sungjong emphasized the importance of music and regarded it important to cultivate officials who know music. To this end, he gave a special order to Yejo(the office of protocol) and this study tried to clarify the contents first. In addition, this study examined the process, contents, and meaning of various modification works related to the revision of the lyrics used in the ceremonies. Jungjong supplemented the institutional aspects of music. This is the result of expressing the will to correct the anomalous and reckless music policies of the period of Yeonsangun. In addition, many words in the lyrics had been about Buddhist doctrines and love songs between male and female, so there were efforts to reform these. As for the period of Injo, this study examined the music policies that were made in the process of resolving the crisis after the war. It was a time when court musicians were scattered after two times of war and it was not possible to hold the national ritual properly, so music policies in this period were different from the ones in stable era. This study covered discussions on the measures to collect lost instruments and scattered musicians. It also looked at how the restoration effort was made in the situation that the music used in ancestral rites was abolished.

한국 불교음악의 역사적 전개 고찰과 전망

송지원 ( Song Ji-won ) 한국공연문화학회(구 한국고전희곡학회) 2021 공연문화연구 Vol.0 No.42

한국에서 전개된 불교음악의 역사를 살펴보려면 이 땅에 불교가 처음 유입된 고구려 소수림왕 2년(372)부터 현재에 이르는 시기까지를 모두 아울러야 할 것이다. 이는 1,600년이 넘는 시간 속의 전개 양상을 고찰해야 하는 일이라 연구 범위가 넓다는 한계를 지닌다. 그럼에도 이 글은 그 긴 시간 동안 펼쳐진 한국 불교음악의 역사적 전개가 어떻게 이루어졌는지 고찰함으로써 21세기 이후 불교음악이 이 땅에서 어떠한 양상으로 펼쳐져야 하는지 생각해 보는 것을 그 목적으로 한다. 삼국시대 이후 고려, 조선을 거쳐 일제강점기 현재에 이르는 동안 펼쳐진 불교음악의 역사는 ‘불교 성쇄의 역사’와 궤를 같이 하며 전개되어 왔다. 왕실의 비호가 있던 삼국시대와 고려시대 불교음악의 양상과 억불숭유정책이 펼쳐진 조선시대, 그리고 불교가 탄압의 대상이 되었던 일제강점기, 대중 포교를 위해 불교음악의 새로운 길을 모색해야 하는 현재의 불교음악은 그 긴 시간만큼이나 역사적 전개 양상도 다양하게 이루어졌다. 이는 각 시기별로 불교음악의 주요한 관점과 과제가 무엇이었는지 구분해서 시대별 특징을 밝혀야 하는 작업을 필요로 하고 있다. 이 글은 좁은 의미의 불교음악을 통칭하는 ‘범패’의 역사만이 아닌, 이 땅에서 소통된 ‘불교적 성격을 띤 불교음악’을 모두 포함시키고 20세기 이후 새롭게 만들어진 찬불가 계통의 음악까지를 모두 대상으로 하여 이 땅에서 펼쳐진 ‘불교와 관련된 음악의 역사적 전개’에 대해 살펴본 것이다. 조선 전기의 승려들이 부른 명칭가곡, 조선시대에 대중 포교를 위해 만든 음악, ‘화청’의 존재 의미, 조선시대 음악에 남이 있는 불교음악의 흔적을 파악해 보는 일도 이 글의 과제가 될 것이다. The history of The Korean Buddhist music dates back to as early as the 2nd year of Goguryeo King Sosoorim’s reign (372) when Buddhism was introduced to the land for the first time and should cover the entire development to this date, which spans over 1,600 years. The extensive scope of research is overwhelming and research efforts are limited at best. Against this backdrop, this study aims to examine how the historical development of The Korean Buddhist music has unfolded over such a long period of time and to understand how the Buddhist music is supposed to further develop in this land in and after the 21st century. Since the Three Kingdoms period, followed by Goryeo and Joseon Dynasty period, Japanese colonial period, and to this date, the history of the Buddhist music has unfolded in line with the ups and downs of the history of Buddhism’. The Buddhist music is characterized by various development paths based on historical peculiarities over different periods, including protection by the royal family during the Three Kingdoms period, aspect of Buddhist music during the Goryeo Dynasty period, policy to worship Confucianism and suppress Buddhism during the Joseon Dynasty period, harsh repression of Buddhism during the Japanese colonial period, and the present Buddhist music seeking new ways of proliferating Buddhism among the public, which requires an effort to understand the different characteristics of different periods by identifying key perspectives and tasks of Buddhist music in different periods. In this vein, this article includes not only the history of 'Beompae(Buddhdst Chant)' a collective term for Buddhist music in a narrow sense but also all Buddhist music characterized by with Buddhism that is communicated in this land and extends its coverage even to Chanbulga(Buddhist hymn) 讚佛歌 music created in and after the 20th century. It also examines the historical development of Buddhism related music in this land. Another task of this article is to understand the Myeongchirtg-gagok 名稱歌曲 sung by monks in the early Joseon Dynasty period, music created for public mission work during the Joseon Dynasty period, the meaning of the existence of 'Hwacheong 和請, and the traces of Buddhist music existing in the music of the Joseon Dynasty period.

일반궁중음악의 연구사와 연구사적 당면 과제

송지원 ( Ji Won Song ) 한국공연문화학회 2004 공연문화연구 Vol.9 No.-