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      • 신앙기반 지역사회복지기관들에 대한미국연방자금 지원의 사회통합 정책적 함의

        도승자 국제사회복지학회 2014 국제사회복지학 Vol.4 No.1

        신앙적인 가치관에 기초한 사회복지사업들은 미국과 한국의 초기 사회사업운동으로 부터 시작하여 현대에 이르기까지 지역사회내의 삶의 질을 향상시키기 위한 많은 지 역사회운동 및 프로그램개발을 통하여 지속적으로 펼쳐져 왔다. 본 논문은 비신앙적인 (세속적인) 사회복지기관들이 다루기 힘든 빈곤과 관련된 고질적인 사회문제를 해결하 기 위한 신앙기반 지역사회복지기관들의 역할을 지원하기 위한 복지정책과 관련된 다 양한 이슈들을 고찰한다. 이 논문의 주요 목적은 지난 이삼십년 동안에 미국의 복지개 혁정책의 주요 일환으로 확장되어온 연방정부의 신앙기반 비정부기관들에 대한 재정 적인 지원이 전체적인 사회복지전달체계에 부여하는 중요성 및 사회통합을 위한 사회 복지사의 역할과 정책적인 함의를 검토하는 것이다.

      • 한국 청년의 지도자적 멘토링 역할

        도승자 글로벌청소년학회 2011 글로벌청소년학연구 Vol.1 No.1

        이 논문의 목적은 급변하는 세계속의 한국이라는 지역사회적 맥락에서 한국의 청년 지도자에게 요구되는 의식의 변화의 중요성을 논의하는 것이다. 한국의 청년들에게 진보적인 의식의 변화가 요구되는 영역은 크게 나누어, 1) 글로벌 시대의 세계시민 의식, 2) 다문화 사회의 공존을 위한 민주의식, 그리고 3) 테크놀로지 선용을 위한 영적 역량강화의 세가지 분야라고 볼 수 있다. 이 논문의 주요 내용은 한국 청년이 지도자적 자세를 갖추고 효과적인 멘토링을 하기 위하여는 세계시민 의식을 갖고, 다문화적 지역사회의 민주시민으로서의 역량을 자발적으로 발휘할 수 있도록 청년 멘토들이 먼저 영적이고 통합적인 역량강화를 할 수 있는 기회가 주어져야 한다는 것이다.

      • 통합적-영성적 사회복지실천의 필요성

        도승자 영성과 사회복지학회 2013 영성과 보건복지 Vol.1 No.1

        미시적이거나 거시적인 클라이언트 시스템 속에 내재하고 있는 영성과 종교성은 개인적인 영적 욕구를 충족시키고 사회적이고 집합적인 의미를 갖는 영성적 이슈들을 다루기 위하여 사회복지 실 천 현장에서 충분히 고려되어야 한다. 테크놀로지 중심적인 탈포스트모던 시대에 발생하는 개인의 심층 심리적이고 사회제도적인 문제들을 해결하기 위하여 보다 클라이언트 중심적이고 영성적인 개입방법이 필요하다. 영성적 민감성과 개입능력을 향상시키고자 하는 사회복지사는 먼저 영성적 지능, 영성적인 발달, 영성적인 리더십, 영성적 사회자본 등과 같은 개념들을 이해할 필요가 있다. 이 논문에서 저자는 영성적으로 민감한 사회복지 실천에 도움이 될 수 있는 통합적-영성적 실천 모델을 제시한다. 클라이언트와 사회복지사 각각의 영성적인 관점들과 사회복지 가치관 및 윤리적 원칙이 이 모델 속에 함께 융합되었다. 이 실천 모델은 Ken Wilber의 통합이론 (Integral Theory)의 사상한적인 분석의 틀을 적용함으로써 사회복지사로 하여금 사회복지 실천현장에서 발견되는 영성 적인 이슈들을 통합적인 관점에서 다루는 것을 용이하게 한다. 이 이론적 모델의 실제적인 적용을 활성화시키기 위하여 논문의 뒤 부문은 사회복지 실천 영역에서 다룰 수 있는 영성과 관련된 미시 적이고 거시적인 실천 이슈들을 예시하였다.

      • 한국의 다문화 청소년들과 그 가족들의 역경적 삶의 경험

        도승자,John C. Carpenter 글로벌청소년학회 2011 글로벌청소년학연구 Vol.1 No.2

        이 논문은 한국에서 영문으로 발행되는 세개의 주요 신문들에 2005년에서 2010년 사이에 6년 동안 보도된 기사들을 내용 분석content analysis한 질적연구 논문이다. 총 219개의 기사 내용들을 분석한 결과 한국에 거주하는 다문화 아동과 청소년, 결혼 이민 여성, 외국인 노동자 및 다른 성인들은 일반적인 차별 경험뿐만이 아니라 교육적 어려움, 육체적 언어적 학대, 경제적 그리고 결혼생활에 있어서의 어려움 등을 겪는 것으로 나타났다. 데타 분석에 근거하여, 저자들은 인종차별 금지, 다문화 시민교육 예방적 사회복지 프로그램의 세가지 영역에 초점을 둔 다문화 복지정책 아젠다를 제시한다.

      • 글로벌 시민사회를 위한 통합적‒영적 리더십

        도승자 국제사회복지학회 2011 국제사회복지학 Vol.1 No.1

        이 논문에서 필자는 글로벌 시민사회로 진보하기 위해서는 새로운 리더십이론이 필요하다 고 주장한다. 통합 이론적 관점과 영적사회자본과 영성적 지능과 같은 주요 개념들을 총체 적으로 접속시킴으로써 통합적‒영적 리더십의 개념적 기반을 구축하는 것이 이 논문의 목 적이다. 저자는 통합적‒영적 리더십의 정의를 명확히 정립하는 데 있어서, Ken Wilber의 통합이론과 그가 내놓은 사상한적(four quadrants) 분석의 틀을 응용한다. 통합적 관점을 활 용할 때, 영적사회자본과 영성적 지능과 같은 주요 개념들은 통합적 리더십의 의미와 본질 적으로 묶여져 있다고 주장할 수 있다. 선행 연구에서 개발된 영성, 영적 성장, 영성적 지능 의 정의들에 근거하여, 이 논문에서는 리더십, 영적사회자본, 영성적 지능, 그리고 통합적‒ 영적 리더십이라는 새로운 개념들이 정의된다.

      • 신앙기반(faith-based) 사회복지기관들에 대한 미국 연방정부자금 지원정책의 사회통합적인 함의

        도승자 영성과 사회복지학회 2013 영성과 사회복지학회 학술대회 Vol.2013 No.3

        지역사회의 주요 기능을 담당하는 가장 영향력이 있는 사회기관중의 하나인 종교기관은 사회통합을 추구하기위한 노력의 일환으로 빈곤 등의 심각한 사회문제 해결에 항상 앞장서 왔다. 가톨릭자선회(Catholic Charities), 루터란 사회복지서비스(Lutheran Social Services), 구세군(The Salvation Army), 유대인가족지원서비스(Jewish Family Services) 등의 국가적 혹은 세계적 수준의 큰 규모와 종파적 이름을 가진 사회복지단체들과 지역연합체들이 오랫동 안 공공자금을 정부로부터 지원받아 온 것은 사실이다(재인용, Ebaugh, et. al., 2003:411). 그러나 이러한 종교적인 배경을 가진 큰 규모의 지역사회복지기관들은 사회복지활동을 전개 하는 데 있어서 보다 큰 전문성을 도입하는 과정에서 점점 더 비종교적인(secular) 사회복지 기관들과 유사한 조직체계와 행정적인 구조를 갖추게 되었다. 즉, 미국 내의 특정 종교단체 로부터 재정과 운영 면에서 직접적인 후원을 받으면서 유지되는 지역사회복지기관들 [이하 신앙기반기관(faith-based organization)으로 약칭함]의 대다수는 정부로부터의 자금을 지원받 기 위하여 사회복지서비스 행정체계를 종교기관과는 분리시킨 별도의 조직으로서 운영하여왔 다. 다른 한편, 종교적인 성격을 보다 강하게 보유한 지역사회프로그램을 운영하는 경우에는 사회복지서비스를 전달하는 데 있어서 정부의 간섭이나 통제를 받지 않기 위하여 공적인 자 금을 전혀 받지 않고 독립적인 비영리단체를 설립하여 신앙기반사회복지시설로 운영하는 경 우가 흔하였다. 그러므로 대다수의 종교적인 색채가 강하고 취약한 재정구조를 갖는 소규모의 신앙기반기관들은 지역사회문제 해결에 큰 영향력을 발휘하지 못하고 제한된 역할을 담당하 여 왔다.

      • 통합의식적 사회복지사의 영성지능계발의 필요성

        도승자 영성과 사회복지학회 2017 영성과 보건복지 Vol.4 No.1

        이 논문에서 저자는 한국사회가 좀 더 진보적인 통합사회로 발전하기 위하여 시민의 집 단의식과 개인의 영성지능이 상승되어야 하며 특히 전문 사회복지사들의 의식수준이 보다 높은 발단단계로 향상되어야 한다고 주장한다. 또한 저자는 사회복지사들은 복잡한 사회변 화와 급진적 과학기술의 혁신에 효과적으로 대응하기 위하여 통합의식적인 영성지능기술들 을 계발시킬 필요가 있다고 강조한다. 현 사회문제들의 근본적 원인을 다루기 위해 통합의 식적 차원에서 성숙한 의식수준에 도달한 사회복지사들의 통합비전과 영성적으로 유능한 리 더십이 요구되기 때문이다. 사회복지사들이 다루는 사회문제의 구조적이고 체계적인 해결은 개인의식의 통찰을 포함하는 영성지능적 접근을 필요로 한다는 관점에서 저자는 사회복지사 의 영성지능을 계발시킬 필요에 대해 논의한다.

      • 통합적-영성적 사회복지실천의 필요성

        도승자(Sondra SeungJa Doe) 한국사회복지학회 2017 한국사회복지학회 학술대회 자료집 Vol.2017 No.4

        미시적이거나 거시적인 클라이언트 시스템 속에 내재하고 있는 영성과 종교성은 개인적인 영적 욕구를 충족시키고 사회적이고 집합적인 의미를 갖는 영성적 이슈들을 다루기 위하여 사회복지 실천 현장에서 충분히 고려되어야 한다. 테크놀로지 중심적인 탈포스트모던 시대에 발생하는 개인의 심층 심리적이고 사회제도적인 문제들을 해결하기 위하여 보다 클라이언트 중심적이고 영성적인 개입방법이 필요하다. 영성적 민감성과 개입능력을 향상시키고자 하는 사회복지사는 먼저 영성적 지능, 영성적인 발달, 영성적인 리더십, 영성적 사회자본 등과 같은 개념들을 이해할 필요가 있다. 이 논문에서 저자는 영성적으로 민감한 사회복지 실천에 도움이 될 수 있는 통합적-영성적 실천 모델을 제시한다. 클라이언트와 사회복지사 각각의 영성적인 관점들과 사회복지 가치관 및 윤리적 원칙이 이 모델 속에 함께 융합되었다. 이 실천 모델은 Ken Wilber의 통합이론 (Integral Theory)의 사상한적인 분석의 틀을 적용함으로써 사회복지사로 하여금 사회복지 실천현장에서 발견되는 영성적인 이슈들을 통합적인 관점에서 다루는 것을 용이하게 한다. 이 이론적 모델의 실제적인 적용을 활성화시키기 위하여 논문의 뒤 부문은 사회복지 실천 영역에서 다룰 수 있는 영성과 관련된 미시적이고 거시적인 실천 이슈들을 예시하였다. Spirituality and religiosity inherent in the client system need to be considered sufficiently in the field of social work practice in order to meet individuals" spiritual needs and to deal with spiritual issues with social and collectivistic meanings. To solve individuals" inner psychological problems and social structural problems arising in the post post-modern era, more client-centered and spiritual intervention methods are needed. Social workers (i.e. social welfare practitioners) who aspire to improve their spiritual sensitivity and competence for professional intervention first need to understand such concepts as spiritual intelligence, spiritual development, spiritual leadership, and spiritual social capital. In this article, the author presents an integral-spiritual practice model that can contribute to a more spiritually sensitive social work practice. This model incorporated spiritual perspectives of clients and social workers as well as social work values and ethical principles. In this model, Ken Wilber"s four-quadrant analytical frame of Integral Theory was applied, thus making it easier for social workers to deal with spiritual issues in an integral manner while engaged in micro or macro social work practice. In the latter part of this article, the author showed some examples of micro and macro issues related to spirituality that may be found in the domains of social work practice. In the future, empirical studies need to be conducted to examine the effectiveness of this practice model in improving social workers" spiritual sensitivity and spiritual competence for providing ethically sound professional services.

      • KCI등재

        사회복지사의 리더십과 영성지능계발을 위한 통합이론적 접근

        도승자(Seung Ja Doe) 연세대학교 사회복지연구소 2015 한국사회복지조사연구 Vol.43 No.-

        이 논문의 주요 목적은 켄 윌버(Ken Wilber)가 체계화한 통합이론(Integral Theory)적인 관점과 사상한적인 틀을 활용하여 신디 위글워즈(Cindy Wigglesworth)가 구성한 영성지능기술이라는 개념이 사회복지사의 지도자적인 역량을 증진시키는데 어떻게 도움이 될 수 있는지를 구체적으로 검토하는 것이다. 본 논문의 저자는 다중지능 중에서 가장 높은 발달단계에 해당하는 영성 지능의 개념적인 틀(conceptual framework)에 속한 영성지능기술에 초점을 맞춤으로써 사회복지사에게 적합한 통합적인 관점의 리더십 모델을 제시한다. 또한 통합적-영성적 리더십모델을 기반으로 하는 사회복지사의 지도력의 함양과 영성지능계발이 사회복지실천현장에 부여하는 실천기술적인 함의를 논의한다. The main purpose of this paper is to explore the ways in which the concept of spiritual intelligence skills, that was developed by Cindy Wigglesworth who utilized Ken Wilber’s Integral Theoretical perspective and the four-quadrant framework, may be employed to improve social workers’ leadership capacity. Focusing on 12 of 21 spiritual intelligence skills elaborated by Cindy Wigglesworth, the author presents a spiritual leadership model that may be utilized by social workers who aim to move toward a more advanced integral society. In addition, the author discusses the implications for social work practice in maintaining the importance of developing spiritual intelligence and nurturing integral- spiritual leadership capacity based on the conceptual model presented in this paper.

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