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近代朝鲜移民对中国东北地区水田农业发展的影响(1875~1945)
金?(김영) 이주사학회 2017 Homo Migrans Vol.17 No.-
김영의 〈근대 중국 동북 지역 벼농사 발달에 대한 조선인 이주민의 영향 연구〉 이란 논문은 근대 중국 동북지역의 벼농사는 장장 200여 년간 계속된 봉쇄령이 점차 폐지되는 와중에, 관내 이민의 밭농사 중심의 농업 개발의 기반 위에서, 선진적인 냉지 벼농사 기술과 경험을 가진 조선인 이주민들이 중국 동북 지역으로 이주하는 과정에서 개시되고 파급되었으며, 그들은 줄곧 이 지역 수전농업자원 개발의 주요 노동력과 직접 담당자들이기도 하였다. 근대 동북지역 벼농사는 뒤늦게 19세기에 들어와서 본격적으로 시작되었지만 벼농사 개발 과정에서 수준 높은 벼농사 기술과 경험을 가진 조선인 이주민에 의해 추진되었고 이들 조선인 이주민은 조선에서의 도작법을 도입하고 활용하면서 거듭되는 실패를 겪으며 중국 동북지역 각지 실정에 알맞는 냉지 도작법을 찾아냈고 줄곧 담당해 왔기 때문에 이 곳의 벼농사는 기나긴 발전단계를 거치지 않고 단 70년(1875~1945) 의 짧은 기간에 급격한 발전을 이루었다. 1945년 일제통치로부터 해방될 때 벼는 이미 동북 지역 6대 작물 중의 하나로 급성장 하였으며 수전은 동북 지역의 최북단 일부 지역을 제외한 동북 전역에 분포되었고 동북지역 수자원 개발이 조선인 이주민들의 벼 재배와 함께 개시되고 발전되기 시작하였다. 그 후로 수리 시설 개발은 점차 농업 발전에 없어서는 안 될 기본 조건으로 부상되어 갔다. 중국동북지역 벼농사가 발달하던 시기는 일제의 조선 식민지화, 일제의 중국 동북지역에 대한 침략세력의 침투와 점령, 전면적인 대륙침략전쟁시기와 겹치고 있었다. 일제는 대륙침략에 줄곧 벼농사에 종사하는 조선인 이주민을 이용하는 정책을 펴왔기 때문에 주로 조선인 이주민이 담당하고 있었던 벼농사는 중국 국가 안전을 위험하는 우려도 사기도 하여 벼농사는 복잡한 모순과 시련을 겪으며 발전해 갈 수 밖에 없었다. 위만주국시기 일제는 중국인을 주로 밭농사에 종사시키고, 일본인과 조선인 이주민이 벼농사에 종사하도록 하는 노동의 민족적 분담현상을 강화하는 정책을 시행하였기 때문에1945년 일본이 투항했을 때 현지 중국인들은 여전히 벼 재배에 대한 경험과 기술이 부족하였다. 중국동북지역 벼농사가 전체 농업에서 차지하는 비중이 그다지 크지 않아 이 지역 농업발전 전반에 대한 영향력이 일정한 한계가 있겠지만, 이 문제에 대한 연구는 중국동북지역 농업 근대화의 독특한 특징 및 중국 조선족 형성에 관한 문제연구를 한층 깊이 하도록 한다. Study on Influence of Korean immigrants in Modern Times on Agricultural Development of Paddy Fields in China Northeast Area written by Jin Ying demonstrates that modern paddy agriculture in Northeast area, after 200-year long seclusion from outside world, was brought in by Korean immigrants with the advanced cold-area rice farming techniques and expertise in the process of cross-border immigration to Northeast area and developed on basis of inland migrants’ dry land farming techniques. Korean immigrants had always been the main labor force and direct players in the development of paddy agricultural resources in China Northeast area. In spite of the late start of modern paddy agriculture in Northeast area, rice had become the sixth most important crop during a short period of 70 years (1875-1945), thanks to the Korean immigrants with the advanced techniques who utilized rice cultivation method brought from Korea in the practice of rice farming, and innovatively created and spread the techniques and expertise of hardy single cropping Japonica rice cultivation that are applicable everywhere in Northeast area. Paddy fields can be seen in any part of the Northeast except the northernmost. Irrigation development had become the essential basis for agricultural development in the Northeast area. However, paddy agriculture also experienced obstructions and interruptions because of threatening issues to the China’s national security during Japan’s imperialist invasion to and occupation of the Northeast when Japan expanded its interests in the Northeast with the immigration of Koreans and with rice planting by Korean immigrants. In the period of the puppet state of Manchuria, Japanese authority forcibly demanded that paddy agriculture should only be practiced by Japanese and Koreans. This led to the fact that local Chinese lacked the expertise and techniques of rice farming of paddy fields even after Japan’s surrender in 1945. The study on this issue will be of assistance to profoundly demonstrate the characteristic of agricultural modernization of China Northeast area, and will help to lead the study on the formation of Korean nationality in China to depth.
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정신착란의 지대에서 흘러나오는문학적 토로 : Celine의 guignol's Band 분석
김영 한국불어불문학회 1985 佛語佛文學硏究 Vol.20 No.1
Dans notre recherche, les termes principaux, ce sont la psychanalyse et le texte litte´raire. Nous les verrons en essayant de re´duire le fantasme du de´lire a` l'e´tude de l'hyste´rie et de la paranoi¨a. Julia KRISTEVA a` laquelle nous aurons recours sans cesse pour de´velopper notre e´tude, parle du pouvoir de l'horreur qui se rapporte a` la conception de FREUD. Notre engagement dans cette recherche analytique se propose ainsi de retronver un roman de Ce´line, Guignol's Band en appuyant sur quelques ide´es de Julia KRISTEVA, Dans le monde moderne, l'interrogation se pose a` partir de l'oeuvre de Ce´line. Ce´line et ses proble´matiques mettent en e´vidence que la litte´rature est une catharsis -compte tenu de l'e´croulement des codes sociaux et que la litte´rature continue a` etre notre catharsis et nous parle de ces e´tats limite´s; de crises, de menace, de notre identite´. Cela comporte des risques pour son sujet: l'e´crivain peut se confondre au moins dans ses positions ide´ologiques avec ses abjections dont il nous prote`ge par ailleurs, avec une garantie apparemment tre`s fragile mais combien fondamentale et inde´passable qui est le rythme et le style, a` travers laquelle il nous prote`ge de l'abjection. Notre e´tude comprend trois parties. La premie`re partie sera consacre´e a` la structure du fantasme -un ide´al, un moi, un de´tachement. La deuxie`me partie se compose de deux parties: le paroxysme de l'hyste´rie et l'e´stime du soi de la paranoi¨a. Enfin la dernie`re partie vise a` relever le texte litte´raire qui se de´gage d'apre`s l'e´tude psychanalitique.
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전통 향 문화 콘텐츠와 향(香)산업의 융합-세계적 향기업 니폰코도(日本香堂)사례를 중심으로-
김영 대한일어일문학회 2020 일어일문학 Vol.87 No.-
In recent years, the incense industry is increasingly aware to nature- and eco-friendliness, and anti-pollution products have drawing attention. This leads to a growing interest in oriental traditional incenses made from natural materials instead of artificial, synthetic flavors. Cruelty-free products, which have not been tested on animals or abstain from using materials from animals, are gaining traction because they are the most environment-friendly and most human-friendly. However, despite the use of natural herbal ingredients, our traditional incense industry has not been able to grow out of the small industry base and its backwardness, largely due to the lack of traditional incense culture, lack of content, and outmoded package design. The market size of the incense industry is growing rapidly, but the traditional incense industry is losing the spirit and identity of our traditional fragrance, being crowded out by luxury Japanese brands and low-priced Chinese competitors. This study focuses on the recent issues around the traditional fragrance industry, examining its current situation and future vision. Specifically, I am proposing a strategy to harness traditional culture contents in terms of 'K-brand' to help promote the local incense industry and make them competitive on the global market.
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