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타자-괴물, 여성과 법, 그리고 호모 사케르 : 프랑켄슈타인을 중심으로
본 논문은 메리 셸리(Mary Shelley)의 『프랑켄슈타인』(Frankenstein, or the Modern Prometheus)을 조르지오 아감벤(Giorgio Agamben)의 호모 사케르(homo sacer) 개념을 바탕으로 다시 읽기를 시도하였다. 작품이 쓰인 18, 19세기에 여성이 법으로 부터 배제되어 권리를 박탈당하고 남성주권의 힘에 의해 취약한 생명으로 노출되는 상황을 설명하기 위해 여성법과 관련된 객관적 자료가 필요하였다. 이러한 취지로 본 논문은 법학자 윌리엄 블랙스톤(William Blackstone)이 집필한 『영국법 주해』(Commentaries on the Laws of England )와 법으로부터 배제되어 고통당한 실제 사례자인 캐롤라인 사라 노튼(Caroline Sara Norton)의 『19세기 영국 여성법』(English laws for women in the nineteenth century)을 검토하고 요약하였다.또한 본 논문은 타자에 대한 윤리적 책임을 강조하는 엠마누엘 레비나스(Emmanuel Levinas)의 ‘타인의 얼굴’ 개념을 분석의 틀로 하여 주체-빅터와 타자-괴물을 논의하였다. 빅터가 자신이 창조한 괴물의 얼굴에 대한 책임회피의 문제를 레비나스의 책임윤리로 읽어 보았다. 마지막으로 빅터-주체가 자신의 세계가 아닌 아일랜드에서 겪는 타자로서의 경험을 통하여 타자와 주체의 ‘전복 가능성’에 관해 논의하였다. This thesis attempts to re-read Frankenstein, or the Modern Prometheus written by Mary Wollstonecraft Shelley on the basis of Giorgio Agamben’s concept of homo sacer. Distinguished from the previous readings which approached Shelley’s novel from psychoanalytic and feminist perspectives, or which tried to analyze it in the context of gothic novel, this thesis puts its specific emphasis on Victor's creature, the so-called monster, and Justine, whose status as social outlaws can be explained by Agamben’s homo sacer. The concept or figure of homo sacer allows us to understand the monster and Justine as the others or social outcasts that are excluded from or abandoned by the law. This thesis begins with examining and summarizing several parts of Commentaries on the Laws of England written by William Blackstone. The parts of Commentaries on the Laws of England offer a preliminary clue to the way in which people, more specifically, women were excluded from the law in the eighteenth and nineteenth-century England. This examination of Blackstone’s commentaries on the laws for women leads us to take a look at the real case of Caroline Elizabeth Sara Norton that brought to the foreground the problems implied in the English laws for women in the nineteenth century. What is noteworthy about the case of Caroline is that it reveals the possibility that women who were excluded from the law could be reinstated in it; to use Agamben’s terms, the law attempts to maintain itself in relation to women in an inclusive exclusion. Agamben lays great emphasis on the possibility that the other could operate in an inclusive exclusion in the process of elaborating on the figure of homo sacer. This constitutes the background for the analysis of the outcasts in Shelley’s novel, that is, the monster and Justine as the exemplary cases of homo sacer. In addition, this thesis explores the uncanny relationship or non-relationship between Victor as the subject and the monster as homo sacer in the light of Emmanuel Levinas’s explanation of the face as the locus of ethical obligation.
연변지역말의 낱말변화에 관한 사회언어학적 연구 : 김학철의 장편소설 <격정시대>를 중심으로
Master's program in Korean Language & Literature Graduate School of Konkuk University The purpose of this thesis is to study the Yoˇnbyoˇn Language through analysis about word variation in the novel, Kyoˇk-Choˇng-Shi-Dae, Written by Kim Hak-choˇ in 1982. Some facts discussed in this thesis are as followed: 1. I divide word variation in Yoˇnbyoˇn Language(Kyoˇk-Choˇng-Shi-Dae) into six types (2.2 - 2.7) 1) The same meaning and sound in Yoˇnbyoˇn Language and Korean.(2.2) 2) The words whose meaning is different from Korean.(2.3) 3) The words whose sound is different from Korean.(2.4) 4) The words rejoined in Yoˇnbyoˇn language vanished in Korean.(2.5) 5) The words vanished in Yoˇnbyoˇn language.(2.6) 6) The words whose meaning is unknown.(2.7) 2. Six types above are linguistic analysis, but really switches are summarize as follows: 1) Frequency or replaced word (2.2.1 - 2.2.2) 2) Difference of dialect or psychological motive (2.2.4) 3) Language Planning (2.3.1 - 2.3.4) 4) Change of Sounds (2.4.1) 5) Difference of autonomy and vanish - rejoining word (2.4.6 - 2.4.9, 2.6.1 - 2.6.3) 6) Difference of notation or lexical item(2.4.2 - 2.4.5, 2.6.1 - 2.6.3) 3. This word variations apply to sociolinguistic approach: this approach. describes four approciates - Standarization, Autonomy, Historicity and Vitality. Yoˇnbyoˇn language is more classical and historical aspects than Korean. But autonomy is faint. The validity of Yoˇnbyoˇn language is strong. This Vitality has been maintained by native speakers. (3.1.1 - 3.1.2) 4. Three factors of word variation are : 1) Attitude and behavior toward language - Yoˇnbyoˇn Speech Community has higher culture than China Language Planning is pure.(3.2.1) 2) The policy of language follows North Korea in Yonbyon, specially the policy of Munhwao is major factor.(3.2.3) But Yoˇnbyoˇn Language has much classical form. This approciate is determined by the characteristics of Yonbyon community.
현대산업사회가 낳은 기계문명과 산업재해와 교통사고 등으로 선천적 장애인과 더불어 후천적 장애인이 증가되고 있다. 이들 장애인 복지의 최대목표는 장애인이 평등한 인간으로서 모든 사회활동에 참여하고 경제적 자립을 도모하는 것이다. 장애인 복지의 목표점을 장애인의 사회적 통합으로 볼 때, 우리는 장애인이 인격적·사회적 존재로서 자신의 지위를 확보하고, 사회구성원으로서 자립 할 수 있도록 보다 적극적으로 취업기회를 제공하는 한편, 안정된 직업생활이 유지되도록 노력하지 않으면 안 될 것이다. 취업기회의 제공과 보장은 장애인의 인간으로서의 존엄과 가치의 인정이며 장애인에 대한 생존권과 근로권의 실현이라고 볼 수 있다. 그리하여 국가와 기업은 장애인 고용에 대한 적극적인 정책의 수립과 이행으로 장애인의 사회참여를 통한 정상화의 실현과 평등화를 추구하여야할 책임이 주어진다. 최근 정부가 장애인의 취업에 대한 중요성을 인식하여 1990년 1월에 「장애인고용촉진등에관한법률」이 제정·공표 되었으며, 2000년 1월 ‘생산적 복지구현’의 이념 하에 직업재활의 단계적 지원과 중증장애인에 대한 특별지원 등 장애인들의 경제활동을 위하 종합적이고 효율적인 제도가 되도록 「장애인고용촉진 및 직업재활법」으로 개편하여 시행하고 있다. 따라서 장애인 고용이 원활히 이루어지기 위하여 장애인의 장애정도, 유형, 특성에 대한 올바른 이해를 기초로 하여 현실적이고 실제적인 직업훈련 과정의 개선과 재정비, 전문 인력의 양성과 활용, 작업환경의 개선이 이루어져야 할 것이다. The most important goal for the welfare of the disabled is their integration into the society as an equal human being and the retain financial independence. The opportunity to be independent financial is therefore the most effective way of integration with the society as a whole. The article reviews the concerns about the disabled and the policy system by which the disabled can sustain their lives as a member of the society. The genuine welfare of the disabled warrants life support, ability realization, and market activities of the disabled. This is indispensable requirements for welfare of the handicapped in terms of ideology of human dignity. Korea has established substantial law system of incapacitated people by introduction of employment promotion of the handicapped. Nevertheless, the current employments of the disabled in Korea have shown no differences so far. By comparison with Japan and Korea, korean employment policies for the disabled are not so effective because this policy can be hindered by the antipathy against the disabled person. This means that job possibility for the disabled depends not only on the employment policy but also on the social circumstances. As the conclusion the government must take more active role for the disabled to improve the disabled person, so it must establish special treatment policy in the recruitment and promotion in the work place. In that meaning the government must establish the policy to get rid of disadvantage for the disabled person in the work place.
청소년의 가정환경이 진로결정에 미치는 영향 비교연구 : 부산지역 대안학교와 일반학교 청소년을 대상으로
This research, on the basis of recognition on the seriousness of juvenile drop-outs and the social problems resulted from it, intends to compare the differences between students in alternative school (drop-outs students) and general school (in-school students) on home growth environment, career decision-making difficulties and career decision-making. By doing thus, it will be able to widen the breadth of understanding of the drop-outs. Dropping-out means not only those drop-outs have limitation in choosing their future as an individual, and are exposed to social risks, but also they are thrown away without having any means for social protection. Therefore, the problems of drop-outs from school are not restricted to the educational area. It is possible that it also raises many social problems by bringing vicious cycles of in-adaptation to the society. The followings are the intended research items. 1. Are there any differences in home growth environment between alternative school (drop-out) and general school (in-school) juveniles? 2. Are there any differences in career decision-making between alternative school (drop-out) and general school (in-school) juveniles on home growth environment ? To achieve these purposes, we used questionnaire, and surveyed 133 students in alternative school and 660 students in general school (total 793 students) in Busan. For this study, we used the tools that they are career decision-making scale, decision-making scale and home growth environment scale. The collected data are analyzed by SPSSWIN(Statistical Package for Special Science/ for WINDOW) 10.0 program The results of this study were as follows ; They are confirmed that the lower elements of career decision-making difficulties, career decision-making and home growth environment have all static co-relation, and home growth environment, career decision-making difficulties and career decision-making have mutual supplementary relativity and also have mutual influence on each other. they are confirmed that home growth environment plays a key role in the formation of career decision-making and career decision-making difficulties. Above all, the prevention of the phenomenon of juvenile dropping-out is important and it can be begun from family. To make suitable circumstances for juveniles to grow up forming desirable career decision-making and career decision-making difficulties, they are needed that their parents and community should do their best together, networking tightly to prevent the anticipatable problems to juveniles from happening.
어떠한 시스템이라도 오류는 발생할 수 있다. 사소한 오류라도 실제 시스템에 치명적인 영향을 미칠 수 있으므로, 오류 검출은 반드시 필요하다. 본 논문에서는, 전자 자카드 시스템에 적용될 수 있는 실시간 오류 검출 시스템을 개발하고자 한다. 자카드는 직물을 제직할 때, 경사를 조정하여 무늬천을 만드는 장치로 기계식과 전자식 자카드가 있다. 전자식 자카드는 기계식 자카드에 비해 생산속도의 증가 및 다양한 직물의 제직을 가능케 함으로써 현대 섬유산업을 한 단계 더 발전시키는 역할을 하고 있다. 그러나 전자 자카드의 경우 자카드의 동작을 전기적 신호로 제어하므로 가동 시에 발생하는 열 또는 데이터 전송과정에서의 잡음으로 인한 잘못된 데이터에 의해 직물이 잘못 제직되는 문제점이 있다. 본 연구에서는 전자 자카드의 오류를 실시간으로 검출할 수 있는 실시간 오류 검출 시스템을 PC 기반 내장형 시스템 구조로 개발하였다. 전자 자카드로부터 전송되는 디자인 데이터를 실시간으로 메모리에 저장한 다음, 원시 디자인 파일 데이터와 동기화시켜 비교하여 오류를 검출하였다. 전자 자카드의 디자인 데이터를 실시간으로 검사하여, 오류를 검출함으로써, 잘못된 디자인 데이터 전송에 의해 직물이 잘못 제직되는 문제점을 미리 감지하여 제직시 활용함으로써 전자 자카드의 제직 오류를 낮추어 생산 효율을 증대시켰다. Any system has the possibility of an error occurrence. Even if trivial errors were occurred, the original system would be fatally affected by the occurring errors. Accordingly, the error detection must be demanded. In this paper, we developed a real-time error detection system would be able to apply to an electronic jacquard system. A Jacquard is a machine, which controls warps while weaving textiles, for manufacturing patterned cloth. There are a mechanical Jacquard and an electronic Jacquard. The electronic Jacquard is better than the mechanical Jacquard in view of the performance. But, the problem of wrong weaving from error data exists in the electronic Jacquard. This problem occurs by the generated heat in operation or by the induced noise in data transfer, as long as electrical signals control of the behavior of a Jacquard. In this research, a real-time error defection system for an electronic Jacquard is developed for detecting errors in an electronic Jacquard in real-time. The real-time system is constructed to be PC-based embedded system architecture. The system detects the occurring errors in real-time by comparing synchronously transferred data from Jacquard with data in a design file. The information of detected errors are monitored to the screen and stored into a file in real-time as the outputs of the system. In this research, we solve the problem of wrong weaving through checking the weaving data and detecting the occurred errors of an electronic Jacquard in real-time. As a result, the occurrence rate of weaving errors decreases and the weaving productivity increases.
3축 로봇 개념을 이용한 시뮬레이션 기반 모바일 위성안테나 설계
In this study, a simulation based mobile satellite antenna design process has been established. This design process includes a virtual prototype of the satellite antenna obtained from 3D CAD model. A virtual prototype model of a mobile satellite antenna consists of 3-axis controlled actuators to target a fixed satellite and to stabilize a antenna dish from ship motion. In the First stage, a full satellite antenna geometry model is created through a ProEngineer(Wildfire) 3D CAD modeler, in order to obtain physical characteristics, such as mass centers and moment of inertias. In this stage, collision detection of the CAD model has been also checked using ProEngineer. In the second stage, inverse dynamics simulations are carried out to determine the appropriate motors for antenna actuation, using ADAMS program which is a commercial multibody dynamic analysis code. In the third stage, to check the control algorithm of the virtual prototype model with base motion, ADAMS/Matlab Co-Simulation technique is used. Antenna plant model is created with ADAMS, and the control algorithm is implemental with Matlab/Simulink. The satellite antenna dynamics and control simulations with 5 different ship motions are carried out to see the performances of the proposed PIDA control algorithm. The proposed simulation based design procedure is expected to be applied for other robotic system design.
The objective of this study is to search the basic problems of rice brand in the Jeonbuk through the analysis of status of rice brand in Jeonbuk and grope for the reform measure of the product value of rice brand in Jeonbuk as a product. This study is to analyze the characteristics of rice brand focused status of rice brand in Jeonbuk in detail. And, it is to reach the problems and search the reform measure through the analysis of the case areas. From the result of this research above, it may be summed up as follows. First, it presented that the rice brand in Jeonbuk was introduced excessively, and it was very low in the image of rice in Jeonbuk. Second, although Jeonbuk had high relative importance that the production of rice in Jeonbuk occupied throughout the nation, it had a type of Regional Brand(RB). Third, there arose excessive competition among the federations according to the concentrated shipment centered on the metropolitan area. The reason was why the distribution of rice concentrated on the special areas. Fourth, in case of wrapping unit, it had low rate of small wrapping below 20kg. Fifth, there was no unified management side. It was not consisted of professional management about 140 brands in Jeonbuk area. On a basis of the result, when the reform measure was reached, it needs the organization that can execute the unified management of the brand. It presented that it needed to enhance the introduction of the history system and the alliance with the new distributors for improving the brand image of rice in the Jeonbuk.
허재영 경남대학교 교육대학원 2006 국내석사
仁이란 본래 도덕적 개념으로 사용된 것은 아니었다. 공자에 이르러‘仁’의 의미는 道德法則의 근원으로 심화되어 모든 도덕행위의 원리가 되었다.『논어』에 仁에 대한 언급은 많이 있으나 孔子는‘仁은 무엇이다’라는 개념적인 규정을 하지 않았다. 공자는 殺身成仁을 강조하며 자신의 육체적 생명보다 仁을 가치있는 최고의 덕목으로 보았다. 그 이유는 仁이 인생의 최고가치이며 인간이 실천해야 할 사명이라고 여겼기 때문이다. 공자에게 있어 仁은 모든 사람의 생명 속에 내재해 있으며 또한 모든 가치의 근원이므로 수양의 첫 단계는 內在해 있는 仁을 自覺하는 것이다. 孔子의 仁은 忠恕와 연관시켜 이해할 수 있다.‘忠’은 남을 위하여 자기의 誠意를 다하는 것이고, 자기가 원치 않는 일을 남에게 하지 않는 것이‘恕’이다. 특히 忠과 恕를 합하여 말할 때는 그것은 자기의 마음을 미루어 남의 마음을 이해해주고 동정해주는 소위‘推己及人’을 의미하는 것이다. 사람은 누구나 다 좋아하고 싫어하는 정을 가진다. 그러므로 仁의 推行方法은 다름아니라 나의‘好ㆍ惡’의 情을 미루어서 남의‘好ㆍ惡’를 알아주는 것이다. 孔子는「己所不欲이면 勿施於人이니라」고 하였으니 결국 仁이란 自己의 欲과 不欲을 미루어 남의 欲과 不欲을 理解해 주는 데서 비롯되는 것이다. 군자는 春秋시대 이전에는 윤리적 성격보다는 오히려 사회적 성격을 지녔다. 군자는 귀족이나 高官을 의미하였으며 그 지위와 봉록은 세습되는 것이었다. 그러나 周나라의 통치체계가 동요되고 종법제도가 해체되는 오랜 기간동안의 변화과정을 거쳐 군자란 말은 점차 신분이나 지위라는 개념에서 도덕적인 의미를 포함하는 개념으로 바뀌어져 갔다. 이러한 개념상의 변화는 공자를 통해 이루어진 것이며 그는 신분이나 지위의 의미를 지녔던 과거의 군자 개념을 철저히 도덕화시키고 윤리화시켰다. 그렇기 때문에 그는‘仁’을 군자의 본질로 삼고 있다. 그러므로 君子와 소인의 차이는 바로 도덕적 자각이 있느냐 없느냐에 달려 있다고 할 수 있다. 孔子는 仁을 인간 최상의 美德으로 보았고 학문의 목적도 요컨대 仁을 탐구하는 데 있다고 보았으며 君子像을 실현하려는 기본 의도도 仁의 內面化에 있다고 해도 좋을 것이다. 결국 仁의 실현은 人間으로서의 自己完成, 自我實現이 이룩된 全人의 실현이며 동시에 사회적 이상의 실현이기도 한 것이다. 군자는 바로 이와 같은 보편성으로서의 仁의 실현을 추구하는‘아침에 道를 깨우치면 저녁에 죽어도 좋은’存在이다. 그리하여‘잠깐이라도 仁을 어기면 君子라 할 수 없다’는 것이니 君子의 本領은 仁의 실현에 있다고 하겠다. 孔子의 仁思想에는 현대사회 利己主義의 경향을 멀리하는 정신이 깃들어 있다. 仁이 현대적으로 적용되는 것은 사람과 사람 사이의 합의의 확산과 따뜻한 인류애로 모순이 없는 세계를 위해 함께 가는 것이 아닐까 한다. 따라서 仁의 현대적 의미는 공자의 사람에 대한 사랑(愛)에서 나오는 인류애일 것이다. 孔子思想은 오히려 그 仁에 기초한 인간 존중이라는 측면에서 다시금 중요시 되어야 할 것이다. 군자를 현대의 정치적 의미에서 보자면 爲政者이다. 爲政者(=지도자)는 仁과 정의의 실현자이어야 하고 보편성과 조화를 지향하며 언행일치의 소유자이어야 한다. 군자는 학문과 덕성을 통해서 이루어진 도덕정치의 구현자이다. 그러나 현실적으로 군자가 반드시 爲政者가 될 수는 없다해도 爲政者는 반드시 군자의 내면적 본질을 지닐 필요가 있다. 왜냐하면 爲政者가 군자의 본질적 요소를 떠나서 정치행위를 할 때 그 사회는 건전성과 안정성이 유지될 수가 없기 때문이다. Confucius deepened the significance of 'ren(仁)' as a foundation of moral principle, which then became the principle of all moral behaviors. Confucius considered ren as the best virtue. Because he believed that ren was the best value in life, which was a mission for every human being. Ren, in Confucius, ren was an intrinsic value within life of every human being as well as the foundation of every value, therefore the first step of self-culture was to recognize the ren within. Confucius' ren can be understood by associating with chung and shu(忠恕: Loyalty and Reciprocity). Chung and shu is to put other's feelings before me to understand others. People have favorites and dislikes. Therefore, ren is 'to put my favorites and dislikes' aside to understand 'others' favorites and dislikes'. Before 770~403 B.C. men of virtue were identified with nobility or high ranked officials, whose positions were inherited. However during dismantlement of Chou institution, the meaning was changed from social level or position to moral concept. Such transition was done by Confucius who thoroughly moralized his concept of a man of virtue. By this reason, he considered ren as the foundation of a man of virtue. Confucius viewed ren as the best virtue of mankind and believed that the purpose of learning was to explore ren. Basic intention to realize the virtue of men also lies in the internalization of ren. Finally, realization of ren is the realization of the whole man as well as the realization of social ideal. Confucius' ren includes a concept that avoids egoism in modern society. Modern application of ren is to build a world with warm love for all mankind without contradiction. Therefore modern meaning of ren comes from love for mankind which is associated with Confucius' love for mankind.