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      • A STUDY OF THE HOLY SPIRIT AND THE CENTER OF THE MISSIONARY WORK

        유수풍 LOUISANA BAPTIST UNIVERSITY AND THEOLOGICAL SEMINA 1996 해외박사

        RANK : 247631

        교회는 선교활동에 깊은 관심을 갖고 있으며 선교활동은 성령과 근원적으로 깊은 관계성을 가지고 있다. 본 연구에서는 성령의 선교활동에 미치는 영향을 밝힘으로써 선교에 대한 사명을 잘 감당케 하기 위해서이다. 구약성서에 나타난 성령은 바람, 숨, 생명력, 영으로서 인간학에서 바람을 일으킨다는 의미이고 하나님과 관련된 영과 관련되었고 창조자 임재하신 하나님과 관련되어 있다. 신약에서는 하나님 자신, 그리스도, 거룩하신 영, 온유한 마음, 가난한 마음, 거룩한 영을 의미한다. 복음서에 나타난 성령은 하나님의 진리를 인간에게 계시하고 깨닫게 하는 영, 은사를 주시는 영, 위로자, 대변자, 협조자, 상담자 사명을 주시고 사명을 지키게 하는 영이시다. 성령은 여러 가지 은사를 주신다. 선교역시 성령의 은사로 이루어지는 것이다. 성령이 충만해야 사명 갖게 되고 사명자가 선교를 담당하게 되는 것이다. 그러므로 선교와 성령의 사역은 깊은 관계가 있다. 우리 마음에 역사하는 성령의 증거는 우리의 마음 안에서 들려지는 것이 아니라 말씀 속에서 역사하는 성령의 증거로 이루어진다. 그러므로 한국교회는 성서적 성령론 정립이 시급하고 은사에 대한 신학적 수립과 성서적 성령운동으로 선교사명을 다해야 할 것이다.

      • 교회 노인복지에 관한 연구

        유수풍 광운대학교 정보복지대학원 2004 국내석사

        RANK : 247631

        고도의 경제성장으로 현대사회는 도시화, 핵가족화됨에 따라 노인의 평균 수명의 연장과 소외되는 노인문제로 심각한 사회현상을 보이고 있다. 우리나라의 경우 경제 발전의 그늘에서 노인의 문제가 소외되고, 뚜렷한 노력이나 해결책 없이 사회적 책임으로 전환되고 있다. 그러나 국가가 정책적으로 노인복지정책을 주도해 나간다고 하더라도 만족할 수 없기 때문에 교회가 이 문제를 직시하고 노인복지에 앞장서야겠다고 본다. 현대 사회복지는 역사적으로 볼 때 기독교와 깊은 관계를 가지고 있고 초대교회가 교독사업을 출발로 시작하여 오늘날 우리나라의 사회복지 운동의 초석이 되었고 법에 의한 형식적인 면이 아니라 노인을 공경하고 심신의 건강을 지켜주며 그들의 소외, 고독, 허탈감에서 오는 무기력감을 없애고 삶의 보람을 찾게 하고 여생을 즐겁게 보내게 하는 책임 있는 역할을 담당하게 되었다. 시대의 변천과 더불어 노인데 대한 가족부양 또는 자녀의 책임은 사회로부터 전환됨에 따라 노인에 대한 재인식은 형식적인 안주에 그치고 있으나 노인은 자신의 삶을 의미 있게 보낼 수 있도록 범사회적 범 교회적 노력이 필요하다. 그러나 우리사회나 교회에 있어서 그들을 위해 마련된 노인복지시설이 미비할 뿐 아니라 정책적인 배려도 충분히 마련되지 않고 있으며 인구의 노령화 추세로 노인문제는 매우 심각하게 대두되고 있다. 이에, 기독교회는 2000년 동안 가난한 자, 병든 자, 눌린 자와 장애인을 사랑하라 하신 성경의 말씀을 강론해 왔다. 그리고 한국교회는 세계교회사에서 그 유례가 없이 짧은 기간에 급성장 하여 전국민의 20%가 넘는 교인을 가지고 있다. 그 뿐 아니라 한국교회는 한국사에서 중요한 역할을 잘 감당해왔다. 한글 발전 보급, 농업 발전, 스포츠 발전, 교육제도와 현대학교의 효시, 민주제도, 현대적 건축양식, 의․식․주의 현대화 그리고 복지시설 설립 운영을 처음 도입하기도 하였다. 그러나 이젠 우리 사회의 복지에 대한 욕구가 점점 높아만 가고 고도의 산업화, 정보화 속에 발생하는 사회문제를 해결하고 교회의 본연의 사명을 다하기 위하여 교회가 노인복지 목회에 눈을 돌려야 할 때가 되었다. 성경은 그리스도인의 돌봄과 섬김을 그리스도인의 미덕이라기 보다는 사명이라 기록한다. 이처럼 교회의 사회복지에 참여는 교회의 본질에 속한다고 할 수 있다. 현대사회의 시급한 문제들 중의 하나로 노인문제를 들 수가 있으며 이러한 현실에서 교회는 노인복지에 대한 전문적 서비스를 통해 교회의 사명을 다하도록 하는데 효율적인 역할에 대해 제언을 하고자 한다. 본 논문은 현대사회가 추구하고 있는 실현해야 될 가장 시급하고 중대한 문제 즉 노인복지에 대한 목회적 차원의 전문적 실천을 촉구한다. 물론 한국교회는 여러 가지 노인복지 프로그램을 실시하여 왔다. 그러나 교회노인복지 프로그램의 전문성 결여와 봉사인력과 재정 확보문제 등의 문제점을 지녀 왔다. 해결책으로 복지헌금 제정, 교회시설을 복지시설로 활용하고 교회조직을 봉사 인력화 하여 영적 욕구충족과 다양한 복지서비스 제공이 필요하다. 이제 교회는 노인복지에 대한 새로운 인식을 가지고 전문가로서 노인복지 프로그램을 개발하여 노인복지 목회를 통해 죽어가고 쇠약해 가는 사람들의 영혼을 구하는 일에 앞장서야 할 것이다.

      • A Study on the relation between empathy and kerygma in the pastoral counseling

        유수풍 Cornell Univ. 1999 해외박사

        RANK : 247615

        급변하는 사회구조에서는 목회상담의 중요성이 가중되어가고 있다. 본 논문은 목회상담의 대가인 로저스와 아담스와 힐트러를 중심으로 목회상담을 분석하면서 공감의 위치를 고찰하였다. 그리고 케리그마와 목회상담과의 연관성을 고찰해 보면서 그 중요성을 확인하고 하나님의 말씀을 통해 이상적인 목회상담을 힐트러를 중심으로 제시했다. 본 논문에서는 하나님 말씀, 목회상담, 공감, 케리그마의 개념들이 내포된다. 목회와 상담간의 연관성, 목회상담에 있어서 공감의 중요성과 하나님의 말씀의 중요성을 고찰하였다. 로저스 상담에서는 기독교 교리적인 것이 없이 공감을 상담의 핵심으로 여겼다. 아담스는 상담을 성령의 역사로 정의했다. 심리학적 상담을 거부했다. 공감을 중시하지 않았다. 힐트러는 폭 넓은 입장을 수용, 심리학, 신학을 모두 취했다. 힐트러는 로저스의 권면상담과 공감이 필요하고 오든은 발트의 신앙유비로 볼때 로저스 정신치료에도 케리그마가 내포되어 있다고 보았다. 목회상담은 성경을 기초로 케리그마의 선포와 공감의 심리학에도 신학적이 포함되어 있다.

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