중국 웹문학 플랫폼 모델 연구

엄사사 韓國外國語大學校 大學院 2019 국내석사

최근 몇 년간 중국에서는 다양한 웹문학이 급속도로 발전함에 따라 일종의 팬덤이 형성되었다. 미국 등 국가에서도 해외 팬들이 자발적으로 조직한 ‘우샤월드(wuxiaworld)’, ‘spcnet.tv’ 등 번역 사이트가 나왔을 정도다. 이러한 중국 웹문학의 인기 요인으로는 웹문학 플랫폼의 성공적인 운영방식 꼽을 수 있다. 중국식 웹문학은 웹문학 플랫폼을 통해서 TV드라마, 영화, 웹툰, 게임 등으로 이어지는 일종의 산업체인을 구축했다. 이에 준해서 본 연구는 웹문학을 하나의 상품으로 간주하고, 웹문학 그 자체보다는 웹문학 발전의 다양한 요인과 조건을 중심으로 원인과 결과를 분석 한다. 또한 중국 웹문학 발전에 있어서 강한 원동력이라 할 수 있는 ‘웹문학 플랫폼’에 대해서도 다루고자 한다. 중국의 웹문학 플랫폼의 2가지 초기 발전 모델을 제공한다. 하나는 ‘웨원그룹(閱文集團)’ 산하의 ‘치덴중원망(起点中文網)’으로 대표되는 모델로, 개인이 설립한 소규모 웹 사이트 혹은 웹문학 플랫폼이 대규모 집단으로 발전하는 일반적인 발전 모델이다. 또 다른 하나는 중문온라인(中文在線)으로 대표되는 모델로, 동심원 형태를 그리며 디지털 문학 상품과 디지털 출판 플랫폼, 디지털 출판 운영 서비스, 디지털 콘텐츠 부가 가치 서비스를 통합한 전(全) 산업체인 발전 모델이다. 이 2가지 모델에 대한 발전 과정과 현황을 비교 분석해 앞으로 중국 웹문학 플랫폼이 더욱 발전하기 위해서는 단일 문학체인에서 동심원을 그리며 나아가는 형식으로 진행해야한다는 결과를 도출했다. 최근 중국의 웹문학은 한국의 웹툰만큼 인기를 끌고 있다. 때문에 웹문학 플랫폼이 가진 문학성과 플랫폼 고유의 상업성을 융합하여 웹문학 작품의 가치를 발굴하고, 더 나아가 웹문학의 상업적인 성공의 요인을 분석하고자 한다. 많은 사람들이 사용하는 웹문학 플랫폼의 산업체인 시스템을 통해 중국 웹문학의 지속적인 발전 가능성을 파악하고자 한다. In recent years, with the development of cultural industries in China, Excessive Entertainment has emerged, which guides the way of Chinese cultural market. Centered on Intellectual Property, Excessive Entertainment aims to build a sustainable fan economy with a story, character, and anything the public likes. Among them, Chinese original cultural industries are developing rapidly, such as Chinese original game, literature, film and television. Chinese web literature is dubbed the "barbaric growth" by overseas scholars. Following the run of entertainment fans, literary fans become hot and hot. Key words like Excessive entertainment, web series, mobile data, “Da Shen”, Intellectual Property undoubtedly marked the development of Chinese third industry. Some television programs adapted from the novel with the same name become in fashion before broadcast which is quite common in recent news and information sources. Keeping pace with American Hollywood movies, Japanese comics and Korean TV dramas, Chinese web literature also become excellent cultural resources. Therefore, the study holds that Chinese web literature is a representative of Excessive Entertainment with Chinese characteristics. Chinese web literature is one of the origins of Chinese culture. As the digital publication published all over the world, Chinese web literature cater to the consumer who can read efficiently no matter when and where. Meanwhile, based on the operation of web literature platform, it realizes the sustainable development of profit model with offline publications, films and adapted games. Since the latter half of 2016, researchers in Korea have also studied the rapidly developing Chinese web literature and digital publishing industry. The prospect of web literature encourages the Chinese government to work to promote the digital publishing and cultural industry in China. Some particular web-sites are created to do the translation of Chinese web literature in the United States, such as Wu Xia World. This phenomenon not only demonstrates the profound influence of Chinese web literature, but also proves that Chinese web literature is conducive to promoting the policy of Go Out of China. Chinese web masterpieces as Empresses in the Palace, Nirvana in Fire, Treading on Thin Ice, Legend of Fu Yao are popular all over the world. They are all based on the web literature, operated by the chain of platform, and develop to other fields. The study holds that Chinese web literature platform is a sharing platform established on the Internet, which is not specialized in writing, but in development and operation. It aims to offer a platform for those who like to write to realize their dreams, writers who write to share their ideas and opinions. And readers can offer their feedback in a time fashion, and interact with writers actively, thus providing a way out for Chinese web literature. The research focuses on the two development models of Chinese web literature. The subject of the first model is writers who take writing as hobby and they establish web literature website spontaneously for the purpose of sharing, such as web novels community of Qi Dian in 2001 and Jin Jiang Literature City in 2003. The second model concentrates on the reading channel and web page launched by formal culture company. Based on digital publication, this model develops in concentric circles, such as the website of Chinese Literature created in 2000. According to the analysis of the two models, the thesis finds out that commercialization, industrialization and collectivization are the fundamental features of Chinese web literature. The author puts forward three research statements. First of all, literature platform is different from other platforms in China. For interest and thought exchange, it is an integrated platform of collectivize management industry chain to relieve stress and provide entertainment. Moreover, Chinese web literature develops in two models. One development model starts from spontaneous to big group, represented by Chinese Web Literature of Qi Dian. The other model begins with digital publication, and then develops in concentric circles. Finally, Chinese web literature platform has not only realized the commercialization of Chinese literature, but also achieve the ecological development of cultural industry in China. Meanwhile, it has also spawned literature fans that different from entertainment fans.

세계문화유산을 활용한 장소마케팅에 대한 연구 : 중국 운남성 리장시 리장고성을 중심으로

엄사사 건국대학교 대학원 2016 국내석사

장소마케팅은 문화관광, 문화산업 등을 통하여 지역의 이미지 개선 및 경제적 가치를 창출하고 지역주민의 삶이 향상시키는 전략이다. 장소 마케팅의 도입과 함께 장소는 상품으로 인식하게 되었으며, 이에 따라 장소의 매력으로 기능을 하고 있는 세계문화유산은 장소를 매력적으로 판 매될 수 있는 자원이 된다. 즉 세계문화유산은 장소마케팅에 활용될 수 있는 장소의 요소이 되다. 세계문화유산의 활용을 통하여 현대 사람들의 확대되고 있는 문화적, 정신적 소비수요를 만족시킬 수 있다. 세계문화유산을 통하여 사람들이 자아가치와 문화의식 가지게 될 수 있으며 민족적 자긍심도 고취할 수 있 다. 타국민은 세계문화유산을 통하여 방문국의 역사문화를 알게 되며, 문 화로만 소통하는 공동의식을 가지게 된다. 리장고성은 1997년 ‘세계문화유산’으로 선정한 후 리장(麗江)의 문화 관광은 급격히 발전하고 운남성 관광계로 민족문화 및 경제가 연결하는 ‘리장현상’(麗江現象)이라고 불린다. 그러나 경제를 발전하는 동시 여러 가지 문제가 존재하고 있다. 세계문화유산은 전 세계 인류의 공동재산이 며 진귀한 역사적, 문화적 가치를 지니고 있다. 이러한 역사성과 문화성 은 한 번 훼손되어 버리면 두 번 다시 되찾을 수 없다. 본 논문의 목적은 장소마케팅과 세계문화유산의 이론을 바탕으로 리장 고성의 장소마케팅의 현황에 대한 분석을 통하여 문제점 도출 및 활성화 방안을 제안하는 것이다. 이를 위한 연구 방법으로는 문헌조사와 현지조 사 방법을 병행하여 실시하였다. 연구의 흐름은 먼저 2장에서는 세계문화 유산과 장소마케팅의 개념을 여러 학설과 사전의 개념을 바탕으로 정리 했다. 3장에서는 리장고성의 역사, 문화, 환경에 대한 정리 및 리장고성 의 관광객들을 대상으로 한 설문조사를 통하여 리장고성 발전의 과정 중 존재한 문제를 도출하는 것이다. 4장에서는 리장고성의 지역주민 부재, 문 화관련 업종 부재, 효율적 연결성 부족 등 문제를 해결할 수 있는 활성 화 방안을 제안하는 것이다. 연구의 결과는 첫째, 리장고성은 수백 년에 걸친 여러 민족문화 요소 들이 혼재되어 있는 건축물군이기 때문에 세계문화유산으로 등록되었다. 그러므로 리장고성이 장소마케팅의 수단으로 활용할 때 고택의 문화가치 를 부각시키는 것이 매우 중요해 보인다. 둘째, 리장고성은 원주민이 구 주하지 않는 성이라서 지역주민 통합에 기여해야 한다. 지역주민 통합을 위하여 지역주민을 대상으로 한 세계문화유산 교육 및 민간과 공공의 파 트너십 구축이 중요하다. 셋째, 장기적인 발전을 위하여 리장고성과 주변 의 연결 및 세계문화유산에 대한 홍보도 강화시켜야 한다. Place marketing is a strategy to improve local image and to active local economy by cultural tours and industry, in the meanwhile, to upgrade people's living conditions. With the introducing of place marketing, people start to realize the value of the place marketing products and pay more and more attention to world cultural heritages, which have become an important source with potential development and brilliant civilizations, been used widely. To make the flexible use of world cultural heritages, it doesn't meet people's demand of culture and spirit only, but also deepen the understanding of civilization and realize self-value. And most importantly, it also strengthens the national divinity. Though foreign visitors don't know the language, they can still learn the local culture from its heritages. After Old Town of Lijiang was registered as World Culture Heritage in 1997, it fast developed its tourism and culture industry. In the tourism circle in Yunnan province, it was called Lijiang Phenomena. However, it also brought some problems. Once the heritage is damaged, it will be gone forever. The purpose of the research is based on the questionnaires of visitors to point out the problems in Lijiang and to come up with some suggestions to solve the problems. Firstly, Chapter Two concludes the basic conception of World Cultural Heritages and Placing Marketing, referenced by books and theses. Chapter Three makes a brief introduction about Lijiang's history, culture, environmen and the problems with questionnaires. Chapter Four comes up with solutions in that Lijiang has to change the internal structure of its architecture and the unsuitable connections between places to protect its traditional culture. The result of the result concludes three parts. First of all, the Old Town of Lijiang is recorded as World Culture Heritage because of its long history. So when it comes to a way of place marketing, the culture of the architecture should be valued. Secondly, considering that the aborigines go off, both the relic and culture education and government and inhabitants’ co-management should be strengthened. Last but not the least, the publicity of World Culture Heritages should be enhanced while consolidating the connection with the borders, for the future development.